Il veut fuir pour mettre sa religion à l’abri de troubles mais son père ne le lui permet pas

Louanges à Allah

Premièrement, quitter un pays où l’on est gêné,maltraité et exposé à des troubles et autres choses condamnables pours’installer dans un paysjouissant d’unevie d’aisance, de savoir et de bien est légitime, voire désirable, compte tenude la parole du Très-haut: Quiconque s’expatrie pour servir laCause de Dieu trouvera sur la Terre de nombreux lieux où s’installer et vivre àl’aise. Quiconque s’expatrie pour servir la Cause de Dieu et de Son Prophète,et que la mort vient surprendre, la récompense de Dieu lui est acquise, carDieu est Clément et Miséricordieux. (Coran,4:100).

Le malikite, Abou Baker ibn al-Arabi, a eu de précieuxpropossur les différents types d’immigration. Nous les résumons en ceci: selon lui, il existe six typesd’immigrations:

Le premier consiste à quitter une terrede guerre pour se réfugier dans une terre de l’islam.

Le deuxième consiste à quitter une terreoù l’innovation règne. A ce propos, Ibn Qassim a dit: j’ai entendu Malick dire ‘iln’est pas permis de résider dans un pays où l’on insulte les ancêtres pieux.Ceci est exact. En effet, quand on n’est pas en mesure de corriger un actecondamnable, on en est dispensé. A ce propos, Allah Très-haut dit: Lorsque tu vois ceux qui dénigrent Nos versets, évitede te mêler à eux, à moins qu’ils ne changent de sujet. Et si Satan te faitoublier cette prescription, hâte-toi, dès que tu t’en souviendras, det’éloigner de ce groupe d’iniquité ! (Coran,6:68).

Le troisième type consiste à quitter uneterre où prédominent des activités illicites. Car la recherche du licite estune obligation pour tout musulman.

Le quatrième consiste à fuir des nuisancesphysiques. Allah l’Auguste et Majestueux l’a autorisé à celui qui craint sur sapersonnedansun endroit quelconque. Allah le Transcendant lui permet de se sauver d’un tel sort . Le premier, à ce que nous sachions, à avoir immigré pour cette cause fut Abraham au moment où il craignitson peuple. Il dit: J’immigre auprès de mon Maître(Coran,29:26) et dit: Je m’en vais auprès de mon Maître qui me guidera.(Coran,37:99). Allah le Transcendant dit à propos de Moise:« Pris de peur et toujours sur ses gardes, Moïsequitta la ville en disant : Seigneur ! Délivre-moi de ce peuple injuste !(Coran,21:28).

Le cinquième type est l’immigrationdictée par la crainte d’être touché par une épidémie qui sévit dans son pays derésidence pour se rendre à un pays épargné. Le Prophète (Bénédiction et salutsoient sur lui) autorisa les bergers qui ne se sentaient pas à l’aise à Médineà se rendre à un pâturage et y rester jusqu’au recouvrement de leursanté.

Il formula toutefois une exceptionconcernant la peste puisqu’il interdisait qu’on quittât un pays où ellesévissait. L’interdiction se trouve dans un hadith authentique reçu du Prophète(Bénédiction et salut soient sur lui).

Le sixième type est dicté par la craintesur ses biens car les biens du musulman sont aussi sacrés que son sang. Il enest de même de sa famille. Celle-ci est même plus sacrée que les biens.»Extrait de ahkaaal al-qour’and’Ibn Arabi (1/612) et cité par al-Qourtoubi dans son Tafsir(5/330).

Si vous envisagez de vous expatrier dansun pays où vous pourriez assumer votre foi plus parfaitement, accomplir de bonnes œuvres et acquérir un savoir utile, c’est légitimeen principe. Mais vous dites que vous êtes d’un pays arabe. Or la situation despays arabes par rapport à l’application ou de l’inapplicationdes dispositions de la charia estpresque la même. Chaque pays abrite des religieux et d’irréligieux. Les attitudesrelatives àl’engagement islamique varie au sein d’un même pays d’une région à une autre etd’une ville à l’autre. Où allez-vous immigrer? Il s’yajoute les difficultés de l’immigration en ce moment, vu les lois régissant levisa et le séjours. S’y ajoute l’absence d’unepermission parentale. Votre départ en dépit de l’opposition de votre pèrepourrait avoir un profond impact sur lui.

Nous pensons que vous devez rester chezvous et bien traiter votre père. Il faut veiller sur lui, se tenir à ses côtéspour le rendre heureux, vu son âge. Vous ne manquerez pas detrouver – s’il plait à Allah – auprèsde vos compatriotes de gens pieux et droits. Rejoignez les pour établir desrelations de coopération avec euxdemanière à pouvoir obéir à Allah Très- haut, acquérir le savoir religieuxetappeler à la religion d’AllahTrès-haut. Vous pouvez en même temps tirer profit des médias modernes tels lestélévisions satellitaires et internet pour écouter ce qui est bien etl’apprendre. C’est mieux, s’il plait à Allah.

Allah le sait mieux.