La manière de s’asseoir recommandée à celui qui veut manger

Louangesà Allah

Premièrement,al-Boukhari (4979) a rapporté d’après Abou Djouhayfa (P.A.a) que le Messagerd’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: je ne mange pas accoudé.L’accoudement renvoie ici à toute manière de s’asseoir qui assure le confort dumangeur et l’incite à beaucoup manger, ce qui est religieusement déconseillé.Voilà ce qui fit dire à an-Nawawi:cela signifie: jene mange pas comme celui qui veut bien mangeret s’assoit solidement pour cela. Je m’assois juste de manière à pouvoirmanger peu. Extrait de charh Mouslim.

Al-Hafidz (Puisse Allahlui accorder Sa miséricorde) dit: «Il y a une divergence de vues à propos de lamanière de s’accouder. On dit qu’il s’agit de s’asseoir bien pour pouvoirmanger à sa guise. Peu importe comment. On dit encore qu’il s’agit de pencherd’un côté. On dit enfin qu’il s’agit de s’appuyer sur sa main gauche posée surle sol. Al-Khattabi dit: le commun des gens croit quel’accoudement en question consiste à s’asseoir de manière à se pencher d’uncôté, ce qui n’est pas le cas car il s’agit de s’installer sur un dispositifplacé sous soi. Le hadith signifie: je ne m’assois pas sur un dispositif aumoment de manger comme le fait celui qui veut manger beaucoup. En effet, jemange juste ce qu’il faut pour survivre. C’est pourquoi je m’assois à lamanière de celui qui est prêt à repartir. Extrait de Fatehal-Bari,9/541. Voir Maalim as-sunan d’al-Khattabi,4/242. Voir encore Zad al-Maad d’Ibn al-Qayyim,4/202.

Al-Quari dit dans al-mirqat:Il est rapporté dans ash-shifaa que desulémas confirmés ont interprété l’accoudement cité dans le hadith comme étantune manière de bien s’asseoir qui consiste par exemple à se croiser les jambestout en étant assis sur quelque choses car cette manière de s’asseoir incite àbeaucoup manger et inspire l’orgueil. Extrait de Awnal-Maaboud, charh Sunan Abou Daoud,10/244.

S’agissant de la manière de s’asseoir de celui qui veutmanger, Mouslim a rapporté dans son Sahih (3807) d’après Anas ibn Malik:J’ai vu le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) assis sur la pointedes pieds alors qu’il mangeait des dattes.

Selon Cheikh Ibn Outhaymine(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) ladite posture consiste à dresserses pieds sur les orteils et mettre son derrière dessus. Le prophète(Bénédiction et salut soient sur lui) s’assis de cette manière pour éviter leconfort qui pousse à manger beaucoup. Car il arrive souvent que quand on estassis de cette manière on ne se sent pas à l’aise et par conséquent on ne mangepas beaucoup. Quant on n’est pas à l’aise, on ne mange pas beaucoup. Quant onest l’aise, on mange bien. Voilà ce qui se passe le plus souvent.» Extrait de charh riaydh as-salihine.

Al-Hafidz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: ce quiest recommandé à propos de la manière de s’asseoir pour manger c’estde s’accroupir les genoux pliés et les piedsdressés ou le pied droit dressé alors qu’on est assis sur le pied gauche.Extrait de fateh al-Bari.Voici trois manières de s’asseoir pour manger:

1.Al-iqaa (manière de s’asseoir décrite en premier lieu);

2.S’appuyersur ses genoux et l’extérieur de ses pieds;

3.S’asseoirsur le pied gauche tandis que le pied droit reste dressé.

Cheikh IbnOuthaymine (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde)dit: mais il vaut mieux éviter de s’asseoir de manière à être à l’aise pour nepas se mettre dans une situation qui incite à manger beaucoup car il neconvient pas de le faire. Extrait de charhriyadh as-salihine.

Allah le sait mieux.