Est il juste de réserver à tous un traitement égal dans l’injustice?

Louanges à Allah

Les propos de ceux qui disent: appliquer le même
traitement injuste à tous est juste sont faux et aussi éloignés de la loi
d’Allah et de sa religion que le sont le Levant du Couchant. Loin s’en faut que
le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) ait proféré de tels
propos. Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) n’a fait que
rapporter qu’Allah Très Haut a dit: Ô mes serviteurs! Je Me suis
interdit l’injustice et Je vous l’ai interdite; ne soyez injustes les uns
envers les autres. (Rapporté par Mouslim,2577).

De nombreux et concordantstextes religieux mettent les gens en garde contre l’injustice et en
expliquent les conséquences. Ils sont trop nombreux pour que nous les citons
ici. Cette fausse et injuste idée correspond évidemment au cas de ceux qui
exercent uneautorité sur les gens. On
dit à l’un d’entre eux: quand tu traites injustement l’un de tes administrés en
confiscant ses biens ou en le frappant ou en l’emprisonnant, il ne faut pas lui
résever cette injustice; tu dois l’étendre à tous les administrés afin de les
rendre tous égaux dans l’injustice!! De tels propos ne peuvent émaner que des
tyrans qui transgressent les droits des gens. Quelle justice y aurait il dans
une telle manière de traiter les gens, étant donné qu’Allah Très Haut dit:
Certes, Allah commande l’équité, la bienfaisance et l’assistance aux proches. EtIl interdit la turpitude, l’acte
répréhensible et la rébellion. Il vous exhorte afin que vous vous souveniez.
(Coran,16:90).

Certes , le fait de réserver à tous un traitement injuste est
un cumul de ténèbres qui se superposent!! Au lieu de rencontrer son Maître
coupable d’un seul acte d’injusticecommis envers un homme auteur d’un acte injuste ou envers un fidèle
serviteur coupable d’une agression, on agit soudaienement comme quelqu’un qui
veut rencotrer son Maître après avoir commis autant d’actes injustes qu’il
pourra envers le maximum de gens afin de rendre les gens égaux dans le
traitement injuste qu’illeur aura
infligé.

Un tel comportemnt ne ressemble-t-il pas à la conduite des
polythéistes qui, chaque fois qu’ils veulent baigner dans l’injustice et la
turpitude, prétendent agir sous une inspiration divine et en conformité à
l’ordre et à la loi d’Allah. C’est à ce propos qu’Allah Très Haut dit: et
quand ceux-ci commettent une turpitude, ils disent: “C’est une coutume
léguée par nos ancêtres et prescrite par Allah.” Dis: “(Non,) Allah
ne commande point la turpitude. Direz-vous contre Allah ce que vous ne savez
pas?” Dis: “Mon Seigneur a commandé l’équité. Que votre prosternation
soit exclusivement pour Lui. Et invoquez-Le, sincères dans votre culte. De même
qu’Il vous a créés, vous retournerez à Lui”.Il guide une partie, tandis
qu’une autre partie a mérité l’égarement parce qu’ils ont pris, au lieu
d’Allah, les diables pour alliés, et ils pensent qu’ils sont bien-guidés!
(Coran,7:28-30). Certes, la justice consiste à donner à chacun son dû et à
mettre chaque chose à sa juste place. Quel rapport une telle façon d’agir
aurait elle avec l’injustice ou sa généralisation pour rendre tous égaux?

Allah
le sait mieux.