Le retrait (interdit) est il écarté par la présence d’une femme?

Louanges à Allah

Premièrement, tous les ulémas(Puisse Allah leur accorder Sa miséricorde) sont d’accord surl’interdiction à une femme et à un homme, étrnger l’un à lautre, de rester entête à tête, compte tenu du hadith authentique qui dit: Un homme ne se retireavec une femme qu’en présence d’un proche parent de la femme (mahram) (Rapportépar al-Bokhari,5233 et par Mouslim,1341). An-Nawawi (Puisse Allah lui accordersa miséricorde) a dit: Le fait pour une femme de se retirer avec un homme quilui étranger en l’absence d’une tierse personne liée à la femme par uneparenté qui exclut la possibilité du mariageentre eux est interdit à l’unanimité des ulémas. Extrait de CharhMouslim( 9/109).

As-San’aani (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: Le hadith indique quel’interdictionde se retirer avec une femme étrangère fait l’objet d’un consensus. Extrait desouboul as-Salam, 1/608.

Deuxièmement, il n’ y a aucun inconvénient à ce qu’une femmeautorise à un homme qui lui estétrangerd’entrer chez elle à deux conditions. La première est la permission de sonmari. La seconde est qu’elle ne se retire pas avec l’étranger. Leur rencontredoit se faire en présence d’un proche parent comme son père ou son frère outoute autre personne qui ne peut jamais l’épouser ( en rasion de leur degré deparanté). En l’absence d’un tel parent, la présnece d’une autre femme écarte lasituation de retrait interdit. Cependant la femme ne doit se mettre dans cettesituation qu’à condition que l’autre femme soit sûre et que la présence del’homme avec les deux femmes dans l’endroit ne comprte aucun danger et qu’il nerisque pas de s’abuser d’elles toutes les deux.

An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: «Rester en tête-à tête avec une femme étrangèresans la présencce d’une tierse personne est interdit à l’unanimité desulémas. Au contraire, il est permis à un homme de recevoir des femmesétrangères car ce qui est juste est que cela est permis.”Extrait de Charh Mouslim (9/109).

As-San’aani (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit:Un hadith précise que Satan est leur troisième ( à l’homme et la femme qui setetirent). Un homme qui n’est pas un mahram pour la femme peut il se subsituerà un proche parent à elle s’il les rejoignait pour éviterqu’ils ne soient seuls? Il semble que celaécarte la situation interdite puisque la cause de l’interdiction réside dans lacrainte que Satan ne les tente. Extrait de Souboul as-salam (1/608).

Cela étant, il n’ y a aucun inconvénientà ce que l’homme autorise à un étranger à sa femme d’entrer chez elle, àcondition de ne pas se retirer avec sa femme et d’être un homme sûr. Cependant,en principe et par précaution inspirée par la religion, on ne doit accpetercette situation qu’en l’absence d’un proche parent.

Allah le sait mieux.