Je suis âgée de 24 ans et mon mari en avait 28. Il a trouvé la mort il y a deux mois au cours d’un accident de la circulation. Puisse Allah par sa grâce lui accorder Sa miséricorde et l’accueillir dans Son paradis supérieur. Je suis profondément triste car je suis jeune et nous avons deux enfants. Avant son décès, mon mari nous a acheté une maison et acquis le tiers d’une station-service régulière.
J’ai un grand nombre de questions qui me hantent l’esprit. Je sais que vous avez demandé qu’on ne pose pas plus d’une question mais je traverse un temps difficile et je voudrais l’agrément d’Allah le Transcendant et Très haut et ne veut pas qu’Il me déteste si jamais je commettais une faute. Voilà ce qui m’a amené à solliciter auprès de vous des réponses à mes questions.
Ma belle-famille vit au Yémen. J’avais fait venir mon mari aux Etats Unis d’Amérique car je vis dans ce pays. En ce qui concerne la station-service régulière, j’ai appris qu’elle reviendra à mes enfants puisqu’ils sont des garçons. Voulant perpétuer une bonne œuvre, j’ai décidé de laisser fonctionner la station-service et répartir ses revenus en deux parties : une partie pour moi, les enfants et les membres de sa famille restés au Yémen car, comme je l’ai dit, je ne veux pas qu’Allah le Transcendant et Très haut me déteste et je sais que mon mari fournissait toujours une aide matérielle sa famille yéménite.
En plus, quand aurais-je à remettre à mes enfants leur patrimoine ? Je voudrais encore savoir s’il m’est permis de demander à Allah Transcendant et Très haut de rester veuve jusqu’à ce qu’Allah nous rassemble au paradis, s’il plaît à Allah? Je sais que je suis très jeune mais j’aime tellement mon mari que je voudrais lui appartenir éternellement et à nul autre. Est-il exact que si je veille à donner à mes enfants une éducation islamique aussi bonne que possible, il me sera possible de me retrouver avec Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui) au paradis ? Vivant en Amérique et bénéficiaire d’une allocation sociale du Gouvernement, m’est-il permis d’utiliser ce revenu pour accomplir le pèlerinage pour mon propre compte et pour celui de mon mari ? Je m’efforcerai de faire une gestion optimale des recettes de la station-service.
Si toutefois je n’obtenais pas assez de ressources, me serait-il permis d’utiliser l’aide gouvernementale ? Mon mari pourrait-il être considéré comme un martyr étant donné qu’il a trouvé la mort dans un accident de la circulation provoqué par un chauffeur ivre? Je voudrais encore savoir s’il m’est permis de visiter la tombe de mon mari en compagnie de mes enfants ? Ma dernière question est : Quelle est la meilleure manière de donner une éducation islamique à mes enfants dont l’un est âgé de 4 ans et l’autre d’un an et demi?
ayant perdu son mari, elle pose des questions concernant ses petits, leur héritage et leur prise en charge et si elle devait rester veuve…
Question: 175366
Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Louanges à Allah
Puisse Allah augmentervotre récompense, accorder Sa miséricorde à votre mort, vous inspirer lapatience et vous aider à bien élever vos enfants. Voici la réponse à donner àvos questions :
Premièrement, l’héritagelaissé par votre mari en termes d’argent, de bagages, de sociétés ou d’autres(choses) revient à ses héritiers que sont vous-même, vos deux enfants, le pèrede votre mari ou son grand père ainsi que sa mère ou sa grand-mère, s’ils sontvivants. Votre part de lastation-service et des autres biens s’élève au huitième, le reliquat revenant àvos enfants, à moins que votre beau-père et votre belle-mère ne soient vivantscar chacun d’eux recevra un sixième (de l’héritage). Le grand-père reçoit lapart attribuée au père en absence de celui-ci. La grand-mère prend la partattribuée à la mère en cas de l’absence de celle-ci.
Deuxièmement, vous êtestenue de bien garder l’argent de vos enfants et de le fructifieravantageusement et de ne le leur remettre qu’une fois adultes. Voir la réponsedonnée à la question n° 13262.
Troisièmement, c’estbien de votre part de réserver un bon traitement à votre belle –famille. Maisil faut pour cela employer votre propre argent et votre part des recettes de lastation-service. Il ne vous est pas permis d’utiliser l’argent de vos enfants àcet effet car celui qui gère des fonds revenants à des orphelins n’a pas ledroit d’en prélever des aumônes ou dons.
Quatrièmement, il neconvient pas que vous demandiez à Allah Très haut de rester veuve car cela vadans l’encontre de ce que la loi religieuse rend désirable. Bien au contraire,il convient que vous remariiez et demandiez à Allah de vous trouver un bonmari. Le mariage permet de réaliser de grands intérêts et de nobles objectifs,notamment la recherche de bons enfants, la formation d’une famille musulmane,la protection de soi contre tout rapport illicite et contre les piègessataniques, et le renforcement des liens d’alliance entre musulmans.
Si un partenaire quidonne satisfaction dans sa foi et sa moralité se présente à vous et si vouscroyez fortement qu’il veillera sur vos enfants et vous aidera à bien leséduquer, acceptez–le. C’est bien mieux pour vous que de rester célibataire àcet âge et dans un pays tel que celui dans lequel vous vivez.
Cinquièmement, la priseen charge d’un orphelin et son éducation font partiedes plus grands actes de rapprochement (à Allah). Elles valent à leur auteur lajouissance de la compagnie du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui).D’après Sahl ibn Saad, le Prophète (Bénédiction etsalut soient sur lui) a dit : Je serais comme çà- il fit un geste de sesdoigts indexe et majeur- au paradis avec celui qui prend en charge unorphelin. (Rapporté par al-Bokhari n° 5659).
D’après Abou Hourayrah le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soientsur lui) a dit : Celui qui prend en charge un orphelin issu de sesproches ou étranger sera avec moi auparadis comme çà- il fit un geste de ses doigts indexe et majeur-. (Rapporté par Mouslim n° 2983).
An-Nawawi(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : « S’agissant de sespropos issu de ses proches ou étranger le premier renvoie à unproche parent comme le grand-père, la mère, la grand-mère, la sœur, l’onclepaternel ou maternel, la tante paternelle ou maternelle ou d’autres prochesparents. Le second renvoie àl’étranger. » Extrait de Charh Mouslim (18/113). Voir la réponse donnée à la questionn° 47061.
Sixièmement, il n’y aaucun inconvénient à profiter des allocations sociales et à les utiliser pourfaire le pèlerinage, à condition que vous fassiez partie des ayants –droitsselon les conditions établies par l’Etat.
Septièmement, onpeut espérer que celui qui trouve lamort dans un accident de la circulation sera assimilable à un martyr car il estcomparable à celui qui meurt au cours de l’effondrement d’un bâtiment. Voir laréponse donnée à la question n° 45669.
Huitièmement, la visitedes tombes par les femmes est une question controversée au sein des ulémas. Lesuns l’autorisent et les autres la réprouvent. Un troisième groupe l’interdit.Si vous, vous en absteniez, ce serait plus prudent et plus à même de vousdonner acquis de conscience. Cela est d’autant plus approprié que voustraversez la situation que vous avez décrite et qui est due à l’épreuve quevous venez de subir. Car cela est de nature à amplifier votre tristesse etrisque de vous inspirer des actescontraires à la loi religieuse. Voir la réponse donnée à la question n° 8198.
Il n’y a aucuninconvénient à ce que les enfants visitent la tombe de leur père car la visitedes tombes est recommandée sauf aux femmes.
Neuvièmement, ilconvient de s’intéresser aux enfants de cet âge, de leur inculquer de bonnesmœurs et valeurs, de leur apprendre par cœur le livre d’Allah Très haut, deleur faire aimer le bien et de les habituer à la prière. Il convient que voussoyez en contact avec les centres islamiques et avec certaines sœurs pieuses.Ce serait une source de bien pour vous-même et pour vos enfants.
Nous demandons à AllahTrès haut d vous assister, de vous aider et de redresser vos pas.
Allah le saitmieux.
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