Le jugement de la lapidation des Djamrat à l’aide de morceaux de béton

Louanges à Allah

La majorité des
jurisconsultes soumet la lapidation à la condition de l’usage de cailloux, de
petites pierres , quelle qu’en soit l’origine. Le
béton n’étant pas de la pierre,son
usage ne suffit pas selon ladite majorité.

Ibn Qoudamah
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: «Dans la lapidation, il suffit
d’utiliser tout ce qui peut être appelé caillou, qu’il soit rouge, blanc, noir,
du marbre, de l’argas, du marou ou siwan, (vriantes) du marbre ,
de la pierre once ou pierre lisse. C’est l’avis de Malick
et de Chafii. Al-Quadi dit:
« Le marbre , l’argas et la pièce ponce ne suffisent
pas. Selon cet avis la pièce d’albâtre et la pierre lisse ne suffisent pas non
plus. Selon Abou Hanifah on peut utiliser de la boue déssechée et du madar et
tout ce dérive de la terre. Ath-Thawri est du même
avis. Il a été rapportéqueSakayna, fille de
Hossein effectua la lapidation aidée par un homme qui lui remettait des
cailloux. Elle disait Allah akbar au lancement
de chaque caillou. Un des cailloux étant tombé , elle
le remplaça par sa bague.

Nous y opposons le fait
que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) employa des cailloux dans
la lapidation et donna l’ordre d’utiliser de petits cailloux. Dès lors, on peut
employer toutes sortes de cailloux mais rien que des cailloux. Il n’est pas
permis de spécifier un type de cailloux sans apporter un argument, ni assimiler
une autre matière aux cailloux, la question n’étant pas susceptible de faire
l’objet d’un purraisonnement par
analogie.» Extrait d’al-Moughni ,3/218).

On lit dans l’encyclopédie
juridique (15/277): «Les cailloux sont soumis à la condition de dériver de la
pierre selon la majorité des jurisconsultes malikites, chafiites
et hanbalites. Aussi n’est il pas permis d’utiliser dans la lapidation des djamra ni de l’or ni de l’argent, ni du fer, ni du
plomb, ni du bois, ni de la boue, ni des graines, ni de la terre, ni des perles,
ni de l’antimoine ni du plâtre, selon ceux-là car le Prophète (Bénédiction et
salut soient sur lui) utilisa des cailloux dans la lapidation et donna l’ordre
d’y utiliser de petits cailloux. Dès lors on ne peut employer rien d’autre. Les
chafiites permettent l’usage de fragments de toutes
espèces de pierre?

Quant aux hanafites, ils
soutiennent la permission d’employer des cailloux extraits de tout ce qui
provient de la terre comme la pierre, de la boue cuite , de la boue tout court
et de tout objet pouvant être utilisé dans la purification à l’aide du sable.
Il n’est permis d’y utiliser ni du bois, ni de l’ambre ni du corail ni des
perles car ces matières ne proviennent pas de la terre.»

Cela étant, le fait de
briser des pierres ou de gros morceaux de rocher et leur usage dans la
lapidation ne font l’objet d’aucun inconvénient. Quant à l’usage dans la
lapidation des morceaux de béton et de briques, il ne suffit pas selon l’avis
de la majorité des jurisconsultes, contrairement à l’avis des hanafites mais le
premier avis est plus prudent.

Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été
interrogé en ces termes: Comment juger l’emploi de morceaux de béton dans la lapidation des djamra?
Voici sa réponse: Des ulémas pensent que les pierres extraites de béton ne
peuvent pas être utilisées valablement dans la lapidation ,
à moins qu’il s’agisse d’un bloc comprenant un caillou. Si tel est le cas, il
n’ y a aucun inconvénient à les utiliser. Extrait de la collection des fatwa
d’Ibn Outhaymine (23/125).

En somme, si au cours du
premier jour vous avez effectué la lapidation avec des morceaux de béton ne
comprenant pas de cailloux , votre lapidation n’est
pas valide selon l’avis dela majorité.
Vous devez procéder au sacrifice d’un mouton et en faire distribuer la viande
aux pauvres du Sanctuaire. Vous pouvez aussi mandater quelqu’un pour s’en
occuper. Si vous ne possédez pas le prix d’un mouton, vous êtes quitte.

Allah le sait mieux.