Est-il permis d’appeler sa fille Naaziaat ?

Louanges à Allah

Premièrement, Allah LePuissant et Majestueux dit :  Par ceux qui arrachent violemment. Etpar ceux qui recueillent avec douceur!Etpar ceux qui voguent librement,puiss’élancent à toute vitesse et règlent les affaires (Coran, 79 :1-5). Ce sont des anges du Clément, Transcendant et Trèshaut ; chacun d’eux exécute les travaux qui lui sont confiés. Les anges,qui retirent fortement, arrachent les âmes des fils d’Adam. Certaines âmes sontviolemment extraites tandis que d’autres sont retirées doucement comme si ondébarrassé l’intéressé d’une activité. C’est à quoi renvoie l’expression ceux qui voguent librement Extrait de TafsirIbn Kathir.

Il n’est pas juste dedonner ces noms à une fille car il s’agit de qualificatifs employés pourdécrire des anges en fonction des diverses actions qu’ils entreprennent. Aussiest-il donné à chacun d’entre eux un nom adapté à son activité. C’est àl’instar de ce qui se passe dans la vie de tous les jours puisqu’on dit :celui-ci est un médecin, l’autre un ingénieur et le troisième un comptable. Onn’a donné ces titres à leurs titulairesque parce qu’ils correspondent aux activités qu’ils mènent.

Celui qui n’accomplitpas les mêmes activités puisque son Maître ne l’en a pas chargé ne mérite pasde porter un de ces noms, fût-il issu des anges, a fortiori des humains.

Deuxièmement, il n’estpas permis de donner aux filles des noms et titres réservés aux anges honoréscar cela revient à s’assimiler aux polythéistes à propos desquels Allahdit : Et ils firent des Anges qui sont les serviteurs du ToutMiséricordieux des (êtres) féminins! Etaient-ils témoins de leur création? Leurtémoignage sera alors inscrit; et ils seront interrogés.  (Coran,43 :19). Le Transcendant dit encore :  Votre Seigneur aurait-Ilréservé exclusivement pour vous des fils, et Lui, aurait-Il pris pour Lui desfilles parmi les Anges? Vous prononcez là une parole monstrueuse (Coran,17 :40).

Cheikh Abou Baker Zayd (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : Quant au fait de donner des noms d’anges aux femmes, il estmanifestement interdit car il revient à s’assimiler aux polythéistes quiconsidéraient les anges comme les filles d’Allah ! Qu’Allah transcendeleurs propos !  Extrait de Mou’djamal-manahi al-Lafdhiyyah(p.565).

Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a étéinterrogé en ces termes :  Comment juger le fait de donne à unefille le nom malak ?  Voici saréponse : « malak est le singulierde malaaik. On ne l’utilise pas comme un nom(humain) car ce serait une manière de perpétuer la pratique des mécréants quiappelaient les anges les filles d’Allah :  Et ils firent des Angesqui sont les serviteurs du Tout Miséricordieux des (êtres) féminins!Etaient-ils témoins de leur création? Leur témoignage sera alors inscrit; etils seront interrogés. (Coran, 43 :19). Ce sens justifie encore l’interdiction. »Extrait de Thamaratou tadwiinmin massail Ibn Outhaymine,p. 128.

Troisièmement, les beauxnoms qui- Allah soit loué- sont nombreux suffisent largement et nous permettentde nous passer de ces noms dont le moins qu’on puisse en dire est qu’ils sontsuspects.

Cheikh Ibn Outhaymine dit :  Je déteste que quelqu’unappelle sa fille milak ou malaket je dis : ne trouve-t-il pas d’autres noms ? Il y’en a pourtant desmilliers ! Il se peut qu’il n’ait qu’une fille unique. Les noms étant sinombreux, on peut prendre l’un des noms des femmes des Compagnons (P.A.a) ou des noms des femmes de son pays. Quant à allerprendre un nom dont le moins qu’on puisse en dire est qu’il suscite le doute(c’est à éviter). Laisse ce qui est suspect et prends ce qui ne l’est pas. Lesnoms- Allah soit loués- sont abondants.  Extrait de Liqaaach-chahri (1/184).

Quatrièmement, ce nomn’est pas connu par les gens. Son étrangeté pourrait susciter des commentaires,des interrogations, des sarcasmes entre autres réactions habituelles chez bonnombre des gens du commun.

Le fait que naziaat soit le nom d’une sourate du Coran n’indiquepas qu’il est permis de l’utiliser comme un nom personnel. La vache, l’abeille,la fourmi et l’araignée, par exemplesont des noms donnés à des sourates du Coran sans que cela ne justifieleur emploi comme noms personnels. Bien au contraire,des ulémas ont indiqué clairement qu’il estréprouvé de se donner un nom tirés des titres dessourates du Coran. Voir la réponse donnée à la questionn° 7180 et à la question n° 82786.

Allah le sait mieux.