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Le statut du mariage de la femme athée qui se convertit à l’islam avant de s’apostasier pour adopter la religion des gens du Livre.

Question: 178161

Est il permis au musulman d’épouser une femme qui était au début musulmane avant de se convertir au christianisme? Par exemple, si elle était initialement athée puis s’est convertit à l’islam puis quelques semaines plus tard elle met l’islam en doute et se demande si elle est vraiment musulmane puis quitte l’islam en faveur du christianisme unitarien (celui des monothéistes opposés aux autres chrétiens adeptes de la Trinité..Est il permis à un musulman de l’épouser en tant qu’adepte d’une religion révélée?

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

Premièrement, il est permis d’épouser les femmes issuesdes gens du Livre en vertu de la parole du Très haut: Vous sont permises) lesfemmes vertueuses d’entre les croyantes, et les femmes vertueuses d’entre lesgens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur dots, aveccontrat de mariage, non en débauchés ni en preneurs d’amantes (Coran,5:5).

Ibn Qudamah (puisse Allah luiaccorder Sa miséricorde) dit: Dieu merci, il n’ y a pas de divergence au seindes ulémas à propos de la permission d’épouser les femmes issues des gens duLivre. Cet avis a été rapporté d’Omar, d’Outhmane, deTalhat, d’Houdhayfah, deSalman, de Djabir et d’autres. Ibn al-Moudir dit: il n’est pas exact de dire que l’unquelconque parmi les anciens l’a interdit. Extrait d’al-Moughni(7/500).

Deuxièmement, quand une femme se convertit à l’islam puiss’apostasie pour embrasser soit le judaïsme soit le christianisme, il faut luidemander de se repentir et de retourner à la religion musulmane. Si ellel’accepte, Dieu merci. Autrement, elle reste une apostate régie par lesdispositions portant sur cet état, à l’avis unanime des ulémas (puisse Allahlui accorder sa miséricorde). Voir la réponse donnée à la question n° 14231.

Cela dit, il convient de donner des conseils à cettefemme, de la débarrasser de toute ambigüité si ambigüité il y a. C’est une tâche à confier à des ulémasspécialisés. Si la femme persiste dans son attitude, il n’est pas permis à unmusulman de l’épouser car le mariage établiavec une femme apostasiée est unanimement jugé caduc.

Quand un être humain reconnaitl’unicité de Dieu, il devient facile de le convaincre à accepter l’islam. Eneffet, la prophétie de notre prophète (bénédiction et salut soient sur lui) estattestée par des dizaines d’arguments. Les soupçons suscités par les ennemis del’islam à propos de la prophétie ou autour des dispositions de la charia ontreçu à travers les siècles des réponses de nature à convaincre toute personneraisonnable. Il est vrai toutefois qu’on est parfois confronté à une ambigüité sans trouver quelqu’un pour l’élucider, ce quipeut en faire une cause de déviance. Voilà pourquoi nous insistons sur lanécessité pourdes ulémas des’asseoiravec cette femme dans l’espoirqu’Allah guidera son cœur et lui inspirera le bon choix et la sauve de l’enfer.

Allah le sait mieux.

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