Où la femme répudiée réversiblement doit elle observer son délai de viduité quand son mari séjourne dans un autre pays et qu’il n’y a pas de foyer conjugal?

Louanges à Allah

Premièrement, la
femme répudiée réversiblement doit reser au domicile
conjugal puisqu’il lui est interdit de le quitter. So mari a le devoir de
l’héberger et de lui assurer la dépense vitale pendant l’observance de son
délai de viduité. Il lui est interdit de l’expulser du domicile pendant ce
délai, compte tenu de la parole du Très haut: ne les expulsez de leurs maisons
et ne les laissez pas sortir… (Coran,65:1)

Ibn al-Quayyim (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:
fait parti des éléments qui expliquent la différence entre le délai d’attente à
observer par la femme répudiée réversiblement et celui à observer par la femme
répudiée irréversiblement le fait que le premier est établi au profit du mari
et la femme y bénéficie de la dépense et de l’hébergement de l’avis unanime des
musulmans. Extrait de Zaad al-Maad fii hadyi
khayril ibaad (5/674).

On lit dans
l’encyclopédie juridique (25/113): «la femme qui observe un délai de viduité à
la suite d’une répudiation réversible est considérée comme une épouse car le
lien conjugal demeure après la répudiation comme il était avant sa survenue. Ce
qui fait que tous les ulémas sont d’avis qu’on lui doit l’hébergement en vertu
de la parole du Très haut: logez les avec vous selon vos moyens et ne les
mettez pas à l’étroit pour leur porter préjudice.. (Coran,65:
6 )

Le mari a le doit
de la reprendre pendant son observance du délai de viduité et elle ne peut le
refuser. A ce propos, le Très haut dit: Et les femmes divorcées doivent observer un délai
d’attente de trois menstrues ; et il ne leur est pas permis de taire ce
qu’Allah a créé dans leurs ventres, si elles croient en Allah et au Jour
dernier. Et leurs époux seront plus en droit de les reprendre pendant cette
période, s’ils veulent la réconciliation. Quant à elles, elles ont des droits
équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les hommes
ont cependant une prédominance sur elles. Et Allah est Puissant et Sage (Coran,2:228).

Deuxièmement,
s’agissant du cas de la sœur en question,elle n’a pas quitté le domicile conjugal et n’en a pas été expulséepar son mari non plus. La sagesse qui
explique pourquoi elle ne doit pas sortir et ne doit pas être expulsée est
qu’il est à espérer que sa présence inspire à son mari le désir de la
reprendre, ce qui ne serait pas le cas, si elle séjournait loin de lui dans un
autre pays. Si on s’en tient à ce qui est dit dans la question, il n’ y a pas du tout un foyer conjugal.

Par conséquent, on
ne peut empêcher l’intéressée de rester dans son pays et de passer son délai de
viduité dans la résidence de son choix. Dans ce cas, le mari doit s’engager à
lui assurer des frais d’hébergement, de restauration et d’habillement et
d’autres besoins nécessaires et ce jusqu’à la fin de son délai de viduité.

Voir rawdhatout talibiine
par an-Nawawi (8/423) et Matabli
ouli an-nouha par ar-Rouhaybani (5/586). Voir
encore les réponses données à la question n°
95500
et la question n° 11798.

Allah le sait
mieux.