Je suis répudiée suite à un cumul de serments répétés durant vingt ans. Cependant j’espère recevoir un éclairage afin de ne plus attendre.
Lors de la première répudiation, il a dit en toute conscience: tu est répudiée.
A la deuxième fois, il a prononcé un serment suspendu à une condition en disant: si tu sortais de la maison , tu serais répudiée.
A la troisième fois, je m’étais effondrée en raison de sa trahison et je lui ai dit au téléphone : si tu ne me répudies pas , je vais tuer tes enfants. Selon les propos de mon mari: il s’est dit à lui-même : au nom d’Allah je n’entends pas prononcer la répudiation, au nom d’Allah je n’entends pas prononcer la répudiation, au nom d’Allah je n’entends pas prononcer la répudiation. Il a prononcé: tu es répudiée pour me calmer puisqu’ il craignait pour les enfants car je n’étais pas dans un état normal.
La quatrième répudiation était un serment suspendu ainsi exprimé: si tu te plaignais une seconde fois auprès de quelqu’un à cause de nos problèmes de ménage, tu serais répudiée je ne me souviens pas si je m’en suis plainte par la suite.
A La cinquième fois, j’étais endormie et il a dit à ma fille: si ta mère t’ouvrais la porte et si tu entrais, elle est répudiée. Ma fille m’a donné l’information après avoir ouvert la porte. Mon mari a dit qu’il entendait proférer une menace.
Quant à la dernière répudiation, il a juré devant moi en ces termes: tu voyages aujourd’hui pour aller à ton pays. Si tu ne le fais pas, tu es répudiée. Je n’ai pas voyagé. Son intention était de rendre la répudiation effective.
Dites moi ce qu’il en est : mon mari est indifférent à la vie de ses enfants et sa famille, bien qu’ayant atteint un haut degré scientifique. Il me déteste puisqu’il a changé après avoir épousé une autre. Pour l’intérêt des enfants, j’ai enduré de sa part un traitement marqué par la désaffection et la méfiance.
Après ce qui s’est passé, il ne vient plus à la maison et ne s’enquiert de nos affaires que rarement. Dites moi ce qu’il en est sachant qu’il ne veut plus me revenir. Si je le rejoignais, je mènerais la vie d’une femme maltraitée comme c’était le cas à la suite de notre mariage.
Il l’a répudiée cinq fois à différentes occasions
Question: 181583
Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Louanges à Allah
Premièrement, nousattirons l’attention sur le fait que les répudiations déjà mentionnées doiventêtre validées par un tribunal religieux ou confirmées par un uléma compétent.
Deuxièmement, enl’absence d’une confirmation par un tribunal ou une autorité religieusecompétente, voici mon opinion:
-S’agissant de la première répudiation,s’il l’a prononcée sous l’meprised’une violente colère à laquelle il n’a pas pu résister et sans laquelle iln’aurait pas agi comme il l’a fait, alors la répudiation ne compte pas selon l’avisqui me semble le mieux argumenté, même si le mari était bien conscient de cequ’il disait. Voir la réponse donnée à la questionn° 45174.
-Concernant la deuxième répudiation, elle relève de larépudiation suspendue qui dépend de l’intention du mari. S’il entend rendre larépudiation effective elle l’est. S’il n’entend qu’exprimer une menace pourempêcher (sa femme de faire) il est tenu de procéder à l’acte expiatoire prévuen cas de parjure. S’il a oublié l’intention qui l’animait, la répudiation esteffective.
-Pourla troisièmerépudiation, si le mari craignait réellement que tu tuasses les enfants ou leurportasses un préjudiceclair, larépudiation prononcée par lui n’est pas effective puisque prononcée sous lacontrainte.
-La quatrième répudiation relève encore de la répudiationsuspendue; elle ne devient effective que si tu te plaints de tes problèmesauprès de quelqu’un et si le mari entendait prononcer la répudiation à traversses propos.
-La cinquième répudiation relève aussi de la répudiationsuspendue: le mari ayant eu l’intention de la rendre effective, elle l’est.
Cela dit, la connaissance de la nature de la colère qui aaccompagné la première répudiation, permet de clarifier son statut. S’enremettre au mari pour l’interroger sur son intention permet de connaitre lestatut de la deuxième répudiation. De même, il faut s’en remettre à lui pourconnaitre le statut de la troisième répudiation. Si votre mari ne vous reprendpas après la dernière répudiation et si vous avez terminé votre délai de viduité,votre séparation est définitive. Vous ne pourrez renouer qu’à la faveur d’unnouveau contrat de mariage, à condition que le nombre des répudiationsn’atteignent trois.
Allah le sait mieux.
Source:
Islam Q&A
abonner au service du courrier
Inscrivez vous au mailing liste pour recevoir les mises à jours périodiques
L'application islam en questions et réponses
Accès plus rapide au contenu et possibilité de navigation sans internet
