Est-il permis à celui qui a contracté une dette assortie d’un taux d’intérêt de percevoir de la zakat pour régler sa dette?
Question: 185237
J’a souscrit un prêt assorti d’un taux d’intérêt afin d’acheter une maison. Puisse Allah me pardonner. Je suis en train d’essayer de rembourser mon prêt avec l’aide de l’un de mes proches qui me prêtait des sommes à cet effet. Cet homme a toutefois cessé de m’aider , sachant que la dette à rembourser était assorti d’un taux d’intérêt. Est-ce juste? Mon proche en question croit qu’il sera châtié pour m’avoir aidé. Je suis confronté à des difficultés dans le remboursement de mon crédit. Mon proche va-t-il être châtié pour m’avoir aidé dans le remboursement de mon crédit assorti d’un taux d’intérêt?
Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Louanges
à Allah
Premièrement,
nous demandons à Allah Très-haut de vous pardonner et de pardonner vos actes.
Certes, la pratique de l’usure constitue un des péchés majeurs qui fait l’objet
d’une menace spécifique. A ce propos, le Très-haut dit:Ô les croyants!
Craignez Allah; et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes
croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de
la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos
capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés. (Coran,2:278-279).
D’après Djaber
(P.A.a):Le Messager d’Allah (Bénédiction et salut
soient sur lui) a
maudit celui qui se nourrit d’usure, son producteur, celui qui l’enregistre et
ses témoins, en disant qu’ils sont tous pareils. (Rapporté par Mouslim,1598). Voir sur la menace
proférée à l’endroit de celui qui pratique l’usure les réponses données à la question n°
60185 et la réponse donnée à la question n°
141948.
Deuxièmement,
si vous vous êtes repenti d’avoir pratiqué l’usure et pris la résolution de ne
plus vous y livrer et l’a regretté, et si vous ne pouvez pas échapper au
paiement des intérêts puisque le système vous impose, en plus du remboursement
du crédit, le paiement d’intérêts, rien n’empêche votre proche de vous aider à
payer la dette. Il n’aura commis aucun péché puisqu’il n’a fait que vous
soulager en application de la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient
sur lui):Quiconque dissipe le souci d’un musulman verrases soucis dissipés par Allah au jour de la
Résurrection. (Rapporté par al-Bokhari,2442 et par Mouslim,2580).Il en
est ainsi parce que, plus le paiement de la dette est retardé, plus les
intérêts s’accumulent.
Aider
un débiteur repenti à rembourserses
dettes ne représente aucun inconvénient et ne revient pas à l’aider dans une
affaire condamnable. Celui qui veut fournir une telle aide peut y utiliser une
partie de sa zakat si le débiteur ne dispose d’aucune sourcepour régler ses créances tout en conservant
le minimum vital.
Les
ulémas ont précisé qu’il est permis de donner la zakat au débiteur repenti après
contracté une dette dans le cadre d’une opération interdite. Cheikh Muhammad
ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde) a dit: Question: si quelqu’un s’endette pour une opération
interdite, devrions-nous lui donner de la zakat? Réponse: s’il s’en repent,
nous lui en donnons. Autrement, nous ne lui en donnons pas. Car dans ce cas, il
s’agirait d’aider dans une opération interdite. Il en serait de même si , après l’avoir aidé suite à son implication dans une
telle opération et son repentir, il récidivait. Extrait d’ach-charh
al-mumt’i (6/235).
Docteur
Omar Souleymane al-Achqar:Il n’estpas permis d’utiliser la zakat pour aider
celui qui contracte une dette assortie d’un taux d’intérêt, à moins qu’il ne
s’en repente et cesse de mener des pratiques usurières. Extrait des actes du 5e
colloque sur les questions modernes soulevées à propos de la zakat, p.210.
Allah
le sait mieux.
Source:
Islam Q&A
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