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2950104/11/2012

Elle a avorté suite à une grossesse issue d’un rapport sexuel illicite puis, à l’arrivée du Ramadan, on lui dit qu’elle ne pouvait ni jeûner ni prier justement..Est-ce exact?

Question: 188232

J’ai avorté mon fœtus de trois mois il y a deux semaines. Je ne savais pas. Je regrette profondément. J’aurais souhaité être plus forte mais tel n’était pas le cas. Je voulais bien laisser naître l’enfant mais j’en avais peur parce que célibataire. A l’arrivée du Ramadan, j’ai commencé le jeûne. Puis on m’a informé que mon jeûne et mes prières ne seraient acceptés durant quarante jours… Est-ce exact?

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

Premièrement, avant de
regretter l’avortement volontaire et de poser une question sur ses
conséquences, vous devez regretter la fornication qui a provoqué la grossesse
et solliciter le pardon d’Allah. La fornication fait partie des péchés majeurs
et abominables. Elle suscite le courroux d’Allah le Très-haut et entraîne Son
châtiment. Elle justifie l’application d’une peine ici-bas.

Vous devez le regretter
sincèrement et vous repentir non moins sincèrement d’avoir forniqué. Vous devez
vous résoudre à ne plus récidiver et vous mettre à multiplier les bonnes œuvres
et chercher à vous rendre chaste grâce au mariage. C’est le moyen d’empêcher
que, de par leurs ruses, les djinns et les démons à visage humain ne
parviennent à vous faire trébucher une nouvelle fois. Mettez fin à toutes les
attaches antéislamiques, à toutes les mauvaises connaissances qui vous ouvrent
la porte de la débauche de et du libertinage.

Deuxièmement, si le
fœtus que vous avez avorté est âgé de moins de quatre ans- comme nous l’avons
retenu dans ce site- vous n’êtes tenue ni d’effectuer un acte expiatoire ni de
payer le prix du sang. S’il était âgé de plus de quatre mois, vous êtes tenue
de faire tout celatout en restant
responsable du péché qui vous est imputé. Le prix du sang correspond à la
valeur (monétaire) de cinq chameaux. Quant à l’acte expiatoire, il consiste à
jeûner deux mois successifs. Voir les réponses données à la question n°
106448 et à la question n°175536.

Troisièmement, quant à
dire que votre jeûne et vos prières ne seront agrées pendant quarante jours,
c’est une fausse affirmation dénouée de toutfondement. Peut-être l’auteur de l’affirmation veut-il dire qu’après
votre avortement vous devez attendre quarante jours sans prier ni jeûner. Ce
qui est juste en présencede saignements
dus aux couches. En effet, il ne vous est pas permis de jeûner ou de prier
aussi long temps que vous constaterez ces saignements. Quant ils auront cessé
et que vous aurez recouvré votre propreté rituelle, remettez-vous à prier et à
jeûner. Une fois le Ramadan passé, rattrapez les jours que vous n’avez pas pu
jeûner à couche de l’avortement.

Si l’auteur de
l’affirmation veut dire que votre jeûne et vos prières accomplis pendant toute
la durée indiquée ne seront pas valides, même en l’absence de saignements, il a
tort et son affirmation est fausse. Continuez à prier et à jeûner tout en persistant
dans votre repentir et votre demande de pardon nécessités par l’énorme péché
que vous avez commis. Nous demandons à Allah Très-haut d’agréer votre repentir
et de pardonner vos faux pas.

Allah le sait mieux.

Source

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