Il va travailler abord d’un bateau et veut savoir comment prier quand on est en voyage permanent

LaSunna enseigne que celui qui voyage en mer ou sur terre raccourcisse lesprières comptant quatre rak’aa. Elle enseige encore qu’un tel voyageur rassemble les prières aubesoin. pour en savoir davantage se référer à laréponse donnée à la question n° 98574 et à la réponse donnée à la question n°111916.

S’agissantde la détermination de la qibla, elle n’est plus difficile en ces temps-ciétant donné l’abondancedes instrumentsmodernes qui permettent de déterminer les positions comme la boussole etd’autres. Le voyageur doit s’orienter vers la qibla quand il accomplit uneprière obligatoire tout en s’adaptant au mouvement du navire dans la mesure dupossible. C’est le cas de la prière obligatoire.

Quantà la prière surérogatoire, on s’y oriente vers la qibla à l’ouverture de laprière. Ensuite, il n’ y a pas de mal si le navire s’écartait de la directionde la qibla au cours du déroulement de la prière. On lit dans une fatwa de laCommission Permanente (8/121):

Question:si le voyageur se trouvant abord d’un avion ou un navire veut prier sansdisposer de l’eau à l’entrée du temps de la prière et sans connaitrela direction de la qibla, lui est-il permis de prier? Comment le faire? Oùdoit-il s’orienter?

«Réponse:quand l’heure de la prière arrive alors qu’on est abord d’un avion ou d’unbateau, les passagers musulmans doivent accomplir la prière actuelle selon leurspossibilités; s’ils trouvent de l’eau, qu’ils se purifient. s’ilsne la trouvent pas ou en disposent mais ne peuvent pas l’utiliser, qu’ilspratiquent la purification à l’aide du sable s’ils le trouvent ou en trouventun substitut. S’ils ne trouvent ni sable ni une matière pouvant lui êtresubstitué, ils en sont dispensé et ils peuvent prier comme ils sont, comte tenude la parole du Très-haut: Craignez Allah tant que faire se peut. on doits’orienter vers la qibla tout en s’adaptant au mouvement de l’avion dans lamesure du possible, s’on accomplit une prière obligatoire. Si on accomplit uneprière surérogatoire , on suit la direction del’avion. En effet, quand le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui)accomplissait une telle prière au cours d’un voyage et sur une monture, ils’orientait spontanément. Un hadith sûr rapporté par Anas indique qu’il estinstitué de s’orienter vers la qibla au moment de commencer une prièresurérogatoire fait au cours d’un voyage…

Quanton se trouve dans l’incapacité de connaitre la direction de la qibla et craint l’écoulementdu temps de prière, on s’efforce dans la mesure du possible de fixer ladirection de la qibla puis on prie en se fondant sur le résultat de cet effortet on ne serait pas tenu de reprendre la prière, s’il s’avérait plus tard quandon avait raté la direction de la qibla.