Il est mort en laissant derrière lui une mère, deux frères et  deux sœurs, et un tribunal a jugé que la mère est l’unique héritier

Louanges à Allah

Premièrement, il n’est pas permis à un musulman de
se faire juger selon une loi autre que celle d’Allah. Ceci est valable en
matière de succession comme dans les autres affaires. Si on le fait pour
réaliser un gain matériel ou un intérêt personnel, on doit savoir qu’accepter
le jugement d’Allah Très haut est une condition d’adhésion à la foi. Le fait de
se référer à la loi d’Allah relève des implication de
la foi en Son unicité et une preuve de soumission à Son égard. Se référer à la
réponse donnée à la question n° 974 et à la question n°
118682.

Deuxièmement,quand un musulman meurt en laissant comme successeurs sa mère, deux
sœurs et deux frères, la mère reçoit le sixième de la succession conformément à
la parole du Très Haut: Voici ce qu’Allah vous enjoint au sujet de vos
enfants: au fils, une part équivalente à celle de deux filles. S’il n’y a que
des filles, même plus de deux, à elles alors deux tiers de ce que le défunt
laisse. Et s’il n’y en a qu’une, à elle alors la moitié. Quant aux père et mère
du défunt, à chacun d’eux le sixième de ce qu’il laisse, s’il a un enfant. S’il
n’a pas d’enfant et que ses père et mère héritent de lui, à sa mère alors le
tiers. Mais s’il a des frères, à la mère alors le sixième, après exécution du
testament qu’il aurait fait ou paiement d’une dette. De vos ascendants ou
descendants, vous ne savez pas qui est plus près de vous en utilité. Ceci est
un ordre obligatoire de la part d’Allah, car Allah est, certes, Omniscient et
Sage (Coran,4:11). Le reliquat revient aux frères et
sœurs germains, le male recevant le double de la part de la femelle en vertu de
la parole du Très haut : Ils te demandent ce qui a été décrété. Dis: “Au
sujet du défunt qui n’a pas de père ni de mère ni d’enfant, Allah vous donne
Son décret: si quelqu’un meurt sans enfant, mais a une sœur, à celle-ci revient
la moitié de ce qu’il laisse. Et lui, il héritera d’elle en totalité si elle
n’a pas d’enfant. Mais s’il a deux sœurs (ou plus), à elles alors les deux
tiers de ce qu’il laisse; et s’il a des frères et des sœurs, à un frère alors
revient une portion égale à celle de deux sœurs. Allah vous donne des
explications pour que vous ne vous égariez pas. Et Allah est Omniscient. (Coran,4:176).

Il faut répartir la succession selon la Charia
car il n’est pas permis de la répartir en fonction des dispositions du droit
positif. Celui qui juge que tout l’héritage appartiententièrement à la mère et rienne revient aux frères et sœursaura jugé selon le contrairedece
qui a été révélé par Allah et se sera opposé à la loi d’Allah. Si les lois de
la mécréance permettent d’émettre le jugement que vous avez cité, la mère doit
renoncer à ce qui dépasse le sixième en faveur des autres héritiers, même si
son acte devait revêtir la forme d’une vente ou d’un achat ou d’une donation ou
une forme quelconque permettant de transférer les fonds aux héritiers désignés
par la loi islamique , chacun selon sa part légale. Si
la succession consiste en des sommes d’argent, l’affaire devient facile. La
mère peut la percevoir de celui qui la détient arbitrairement puis elle donne
aux autreshéritiers leurs parts
respectives, selon la répartition établie par la Charia.

Allah le sait mieux.