La prise de comprimés pour bloquer les règles avant la circumambulation d’adieu

Louanges à Allah

Premièrement, lacircumambulation principale est l’une des pratiques fondamentales dupèlerinage. On n’en dispense aucune femme, qu’elle voie ses règles ou pas. Lafemme qui voit ses règles ne fait pas la circumambulation avant de recouvrer sapropreté rituelle en vertu de la parole du Prophète (Bénédiction et salutsoient sur lui ) adressée à Aicha (P.A.a)(qui se trouvait dans cette situation): Fais tout ce que les autres pèlerinsfont. Mais ne procède à la circumambulation que lors que tu auras recouvré tapropriété rituelle. (Rapporté par al-Bokhari, 1650).

On lit dansl’encyclopédie juridique (18/320):« Aucune divergence n’existe au sein desulémas à propos du fait qu’aucun rite du pèlerinage n’est interdit à la femmequi voit ses règles hormis la circumambulation. Car le Prophète (Bénédiction etsalut soient sur lui) a dit à Aicha (P.A.a): Faistout ce que les autres pèlerins font mais ne fais la circumambulation que lorsque tu auras recouvré ta propriété rituelle.

Il n’ y a aucun inconvénient à ce qu’unefemme prenne un médicament pour bloquer ses règles ou les reporter pour pouvoirfaire la circumambulation.

Cheikh AbdoulAziz ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Samiséricorde) a été interrogé en ces termes: Qu’en est-il de l’usage par la femmede comprimés pour bloquer ses règles pendant le pèlerinage? Voici sa réponse(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde): Il n’ y a aucun inconvénient à lefaire car l’acte lui apporte un avantage dans la mesure où il lui permet defaire la circumambulation en même temps que les autres et donc ne pasretarder leur départ. Extrait de fatwasislamiques (2/185). A toutes fins utiles, voir la réponse donnée à la question n° 112271 et à la question n° 36600.

Deuxièmement,s’agissant de la circumambulation d’adieu, elle fait l’objet d’un allègement auprofit de la femme qui voit ses règles. En effet, al-Bokhari(1755) et Mouslim (1328) ont rapporté qu’Ibn Abbas (P.A.a): Ordre fut donné aux gens de faire de leur ultimecontact avec la Maison le dernier rite de leur pèlerinage. Cependant la femmequi voit ses règles est dispensée de se conformer à cet ordre.

Ahmad rapporte(3495) qu’Ibn Abbas disait que le Prophète (Bénédiction et salut sur lui)autorisait la femme qui voyait ses règles de partir sans faire lacircumambulation d’adieu si elle avait fait celle principale (ifadha).

On lit dansl’encyclopédie juridique (18/320): «Les jurisconsultes sont tous d’avis que lafemme qui voit ses règles peut s’en allersans avoir fait la circumambulation d’adieu. C’est une dispense qui luiest faite compte tenu du hadith d’Aicha (P.A.a) selonlequel Safiyya (P.A.a) vitses règles et reçut du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) l’ordrede s’en aller sans avoir fait la circumambulation d’adieu. Tawousdit : je me trouvait en compagnie d’Ibn Abbas quand Zaydibn Thabit lui disait:

–Tu penses quela femme qui voit ses règle puisse s’en aller sans avoir eu un ultime contactavec la Maison?

–Si tu pensesle contraire, interroge une Telle, l’Ansari, poursavoir si le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) ne luiavait pas donné un ordre dans ce sens.

Zayd ibn Thabit revint plus tard auprès d’Ibn Abbas en riant et dit:

–Je penses quetu as raison.

Cela dit, sila poursuitede la prise des comprimésjusqu’à la fin de tous les rites du pèlerinage, y compris la circumambulationd’adieu ne vous porte pas préjudice, étant donné le court délai qui sépare lesdeux circumambulations, c’est bon. Si vous craignez un préjudice, il n’ y aaucun mal à s’en abstenir. Si vous restez rituellement propre, tant mieux.Autrement, profitez de la dispense établie par le Messager d’Allah (Bénédictionet salut soient sur lui) au profit de la femme qui voit ses règles, qui luipermet de partir sans avoir fait la circumambulation d’adieux.

Allah lesait mieux.