La prise de comprimés pour bloquer les règles avant la circumambulation d’adieu

Louanges à Allah

Premièrement, la
circumambulation principale est l’une des pratiques fondamentales du
pèlerinage. On n’en dispense aucune femme, qu’elle voie ses règles ou pas. La
femme qui voit ses règles ne fait pas la circumambulation avant de recouvrer sa
propreté rituelle en vertu de la parole du Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui ) adressée à Aicha (P.A.a)
(qui se trouvait dans cette situation): Fais tout ce que les autres pèlerins
font. Mais ne procède à la circumambulation que lors que tu auras recouvré ta
propriété rituelle. (Rapporté par al-Bokhari, 1650).

On lit dans
l’encyclopédie juridique (18/320):« Aucune divergence n’existe au sein des
ulémas à propos du fait qu’aucun rite du pèlerinage n’est interdit à la femme
qui voit ses règles hormis la circumambulation. Car le Prophète (Bénédiction et
salut soient sur lui) a dit à Aicha (P.A.a): Fais
tout ce que les autres pèlerins font mais ne fais la circumambulation que lors
que tu auras recouvré ta propriété rituelle.

Il n’ y a aucun inconvénient à ce qu’une
femme prenne un médicament pour bloquer ses règles ou les reporter pour pouvoir
faire la circumambulation.

Cheikh Abdoul
Aziz ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde) a été interrogé en ces termes: Qu’en est-il de l’usage par la femme
de comprimés pour bloquer ses règles pendant le pèlerinage? Voici sa réponse
(Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde): Il n’ y a aucun inconvénient à le
faire car l’acte lui apporte un avantage dans la mesure où il lui permet de
faire la circumambulation en même temps que les autres et donc ne pasretarder leur départ. Extrait de fatwas
islamiques (2/185). A toutes fins utiles, voir la réponse donnée à la question n°
112271 et à la question n° 36600.

Deuxièmement,
s’agissant de la circumambulation d’adieu, elle fait l’objet d’un allègement au
profit de la femme qui voit ses règles. En effet, al-Bokhari
(1755) et Mouslim (1328) ont rapporté qu’Ibn Abbas (P.A.a): Ordre fut donné aux gens de faire de leur ultime
contact avec la Maison le dernier rite de leur pèlerinage. Cependant la femme
qui voit ses règles est dispensée de se conformer à cet ordre.

Ahmad rapporte
(3495) qu’Ibn Abbas disait que le Prophète (Bénédiction et salut sur lui)
autorisait la femme qui voyait ses règles de partir sans faire la
circumambulation d’adieu si elle avait fait celle principale (ifadha).

On lit dans
l’encyclopédie juridique (18/320): «Les jurisconsultes sont tous d’avis que la
femme qui voit ses règles peut s’en allersans avoir fait la circumambulation d’adieu. C’est une dispense qui lui
est faite compte tenu du hadith d’Aicha (P.A.a) selon
lequel Safiyya (P.A.a) vit
ses règles et reçut du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) l’ordre
de s’en aller sans avoir fait la circumambulation d’adieu. Tawous
dit : je me trouvait en compagnie d’Ibn Abbas quand Zayd
ibn Thabit lui disait:

–Tu penses que
la femme qui voit ses règle puisse s’en aller sans avoir eu un ultime contact
avec la Maison?

–Si tu penses
le contraire, interroge une Telle, l’Ansari, pour
savoir si le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) ne lui
avait pas donné un ordre dans ce sens.

Zayd ibn Thabit revint plus tard auprès d’Ibn Abbas en riant et dit:

–Je penses que
tu as raison.

Cela dit, si
la poursuitede la prise des comprimés
jusqu’à la fin de tous les rites du pèlerinage, y compris la circumambulation
d’adieu ne vous porte pas préjudice, étant donné le court délai qui sépare les
deux circumambulations, c’est bon. Si vous craignez un préjudice, il n’ y a
aucun mal à s’en abstenir. Si vous restez rituellement propre, tant mieux.
Autrement, profitez de la dispense établie par le Messager d’Allah (Bénédiction
et salut soient sur lui) au profit de la femme qui voit ses règles, qui lui
permet de partir sans avoir fait la circumambulation d’adieux.

Allah le
sait mieux.