J’ai épousé une dame chrétienne et eu avec elle un grçon de 15 ans et une fille de 13 ans. Je ne puis pas les retirer de leur mère qui vit dans un autre pays. Elle tient à les accompagner à l’église en ignorant totalement les mises en garde que je lui ai adressées à cet égard. En plus, elle empêche mes proches parents de parler ou de s’asseoir avec mes enfants de peur qu’ils les attirent vers l’islam. Je lui ai dit que je m’abstiendrai de lui envoyer de l’argent y compris les frais de scolarité, si elle ne prenait pas des mesures pour me donner satisafaction en permettant à mes enfants de pratiquer l’islam. Je ne lui ai rein envoyé depuis deux mois. Ma question est: ce que j’ai fait est-il juste? J’ai peur qu’Allah ne me demande des comptes au cas où je ne serais pas juste à l’égard de mes enfants.
Il veut réduire les dépenses à donner à son ex-femme chrétienne au profit de ses enfants avec elle afin de l’amener à leur permettre de pratiquer l’islam
Question: 193067
Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Louanges à Allah
Premièrement, semarier avec une chrétienne ou une juive est certes permis (au musulman) mais ilest entouré de beaucoup de dangers. Le plus grave en est l’impact qu’il a surla foi religieuse des enfants. L’épouse ne mlanquerait pas de tenter de changerleur religion pour y substituer la sienna jugée fausse. Ceci arriveparticulièrement qaund le couple vit en dehors des pays musulmans. On a déjàévoqué les dégâts qui resultent du marriage avec les femmes en questions à nosjours dans la fatwa n° 20227 et la fatwa n° 45645.
Deuxièmement, vousdevez avant de penser aux dépenses veiller à la religion de vos enfants et àleurs moeurs car c’est mille fois plus important que les dépenses financières,le habillment et la nourriture. C’est une question de salut ou de perdition.C’est une question de destinée.
Ce qui vous estdemandé, c’est de tout faire pour assurer leur garde, fût-ce en vous rendant aupays dans lequel ils vivent. Il faut cehrcherdans les lois du pays de residence des enfants les moyens d’obtenir ledroit de garde sur eux. Il faut le faire dès que possible et quel qu’en soit lecoût. Emploie pour y parvenir tout les moyens. Emprune toute voie possible.
Il est écrit dans Kifayaroulakhyaar fii hilli al-ikhtissar (1/448):Si l’enfant est musulman parce que son père l’est, sa garde ne peut êtreassurée que par un musulman. Si ce droit était donné à une épouse nonmusulmane, elle n’éduquerait pas l’enfant dans ce sens puisqu’elle lesdétournerait et les ferait grandir selon ce à quoi elle est habituée.S’y ajoute qu’un mécréant ne peut assurer la tutelle d’un musulman. On dit quela mère bénificiant du statut de protégé peut assurer la garde sur un enfantjugé musulman. Mais le premier avis est le juste.”
Trioisièmement, àsupposer que vous soyez incapable de faire ce qui vient d’être dit et que vousne disposiez d’aucun moyen vous permettant d’avoir le droit d’éduquer vosenfants et d’assurer leur garde, efforcez vous de rester auprès d’eux autantque faire se peut. Empêchez–leur mère de les accompagner à l’église. Arrangezleur en environnement musulman apte à preserver leur religion dans la mesure dupossible. Si vous n’êtes pas en mesure d’assurer cela, il n’y a aucuninconvenient à réduire la dépense que vous lui accordez afin qu’elle vouslaisse vos enfants ou s’abstenir des les emmener à l’église et de leurappenrendre sa religion.
Allah le sait mieux.
Source:
Islam Q&A
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