Est-il obligatoire de laver l’intérieur des yeux dans le cadre des ablutions?

Louanges à Allah

il n’est pas institué
de laver l’intérieur des yeux dans le cadre des ablutions car c’est plutôt
nocif. L’imam Chafii (Puisse Allah leur accorder Sa
miséricorde) dit à propos de la parole du Très-haut: Ô
les croyants! Lorsque vous vous levez pour la prière, lavez vos visages et vos
mains jusqu’aux coudes… je ne sache pas qu’on se soit opposé au fait que le
visage dont le lavage est obligatoire se limite à l’extérieur du visage et ne
s’étend pas à l’intérieur et qu’on n’ait pas à se laver les yeux ni à les
asperger d’eau.» Extrait d’al-Oum (1/40).

Ibn Qoudama (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:«
Certains de nos condisciples ont cité parmi lesactes recommandés dans les ablutions le lavage de l’intérieur des yeux.
Il a été rapporté qu’Ibn Omar était devenu aveugle en raison de la
fréquencede l’introduction de l’eau
dans ses yeux. Al-Qadi dit: «Cela n’est recommandé
que quand on prend un bain, selon une précision faite par Ahmad à plusieurs
endroits. C’est parce que les grandes ablutions sont plus exigeantes et
elless’appliquent à tous le corpsy compris les racines de cheveux touffus et
les alentours des sourcils. L’intérieur des yeux relevant des parties du corps
devant être lavées, qu’on en fasse au moins un acte recommandé à défaut de
pouvoir en faire une obligation.

L’avis
exact est que cet acte n’estrecommandé
ni dans le cadre des ablutions ni dans le bain rituel car le Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui) ne le fit pas et n’en donna pas l’ordre
et il est de surcroit nocif. Ce qui est dit à propos
d’Ibn Omar constitue un argument de sa désapprobation car il y perdit la vue.
Or tout acte qui fait craindre la perte ou l’affaiblissement de la vue et qui,
de surcrît, ne s’appuie sur rien dans la loi, doit
être interdit ou dans le moindre des cas réprouvé.» Extrait d’al-Moughni (1/77).

Cela
étant, il vous suffit de vous laver le visage sans introduire de l’eau dans vos
yeux.

Allah le sait mieux.