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4,14317/12/2014

Si un homme répudie sa femme alors qu’elle allaite un garçon et qu’après la répudiation elle allaite une fille, celle-ci est elle sa fille par le lait?

Question: 199836

Voici un homme qui a épousé une femme et a eu un enfant avec elle. Auparavant elle allaité un garçon puis on la répudiée. Après la répudiation, elle a allaité une fille. On voudrait comparer le garçon (qu’elle allaitait avant sa répudiation) et la fille (allaitée après la répudiation) par rapport à ce qui suit:

1. Le premier allaitement:

La fille allaitée par la femme après la répudiation est elle interdite de mariage au mari auteur de la répudiation?

2. A supposer que le garçon ait été sevré. Si elle avait allaité la fille après le sevrage du garçon, serait il toujours interdit à l’auteur de la répudiation d’épouser la fille ou pas?

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

Premièrement, quand un hommerépudie sa femme en période d’allaitement et qu’après sa répudiation elleallaite cinq fois une fille âgée de deux ans, la fille est jugée être sa filleà elle de lait et sa fille à lui de laitcar elle s’est nourrie d’un lait produit suite à son accouplement.

L’auteur du Kashshafal-Qunaa (5/452):Si on répudie une femme majeureaprès la consommation du mariage et si cette femme allaite ensuite une fillecinq fois, la fille devient l’enfant de l’auteur derépudiation puisqu’elle s’est nourrie desonlait (celui de sa femme).

Deuxièmement, si la femme enquestion a allaité la fille après avoir sevré son fils issu de son mari, lafille allaitée reste la fille de lait du mari car il est le propriétaire dulait. La fille est la sœur de lait du garçon, même si elle n’a été allaitée parsa mère qu’après son sevrage car le statut ne dépend pas du sevrage mais dulait. Voir al-fatwa al-hindiyyah(1/343).

Les ulémas de al CommissionPermanente ont dit: «Quand quelqu’un a été allaité par une femme illicitement,on l’en considère pas moins comme son fils de lait et le frère de tous enfants, garçons comme filles, sans aucune distinction entre ceux qui étaient là aumoment de l’allaitement et ceux nés après, compte tenu de la parole duTrès-haut: sœurs de lait (Coran,4:23) Extrait des fatwas de laCommission Permanente (7/21). Pour plus d’informations, se référer aux réponsesdonnées à la question n° 45620 et à laréponse donnée à la question n° 113110 et àla réponse donnée à la question n° 131564.

Allah Très-hautle sait mieux.

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Islam Q&A

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