Est-il permis d’enterrer les morts ailleurs que dans les cimetières ? Par exemple on creuse une grande galerie souterraine assez vaste pour accueillir un nombre de morts puis on y pose des pierres comme des étagères et place les morts dessus. Chaque fois qu’une partie de la galerie est remplie on la bouche avec une grosse pierre.
Le jugement de l’enterrement de morts dans un sous-sol où ils sont disposés en rangs
Question: 203334
Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Louanges à Allah
Premièrement, il n’y aaucun inconvénient à mettre plusieurs morts dans la même tombe en cas debesoin, même si cette pratique est contraire à la normale qui consiste à placerchaque mort dans une tombe à part.
On lit dans une fatwa dela Commission Permanente : « En principe, la charia islamique veutque chaque mort soit enterré dans une tombe indépendante, si cela est possibleet qu’aucun mort ne soit enterré avec un autre ni de ceux morts en même tempsque lui ni ceux morts après lui. En principe, il n’est pas permis d’exhumer desmorts et les prendre pour les déposerdans un fossé.
S’il n’est pas possible(d’appliquer lesdits principes) pour l’insuffisance de l’espace disponible ou àcause de l’extrême difficulté d’enterrer chaque mort à part vu l’importance dunombre des morts suite à une épidémie ou une tuerie ou consorts, il est permisalors d’enterrer plusieurs morts dans la même tombe. » Extrait des fatawas de la Commission Permanente (7/285).
Cheikh ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)dit : « La loi religieuse veut qu’une tombe soit réservée à chaquemort conformément à la pratique en vigueur chez les musulmans depuis toujours.Si toutefois le besoin se fait sentir, on peut, en cas nécessité, mettre deuxmorts ou plus dans une seule tombe. Il n’y a pas de mal à agir ainsi car, lorsde la bataille d’Ouhoud, le Prophète (Bénédiction etsalut soient sur lui) enterrait deux à trois morts dans la même tombe.
Dans cette situation, ondoit placer du côté de la direction de La Mecque, le mort qui maîtrise mieux leCoran car il est le meilleur, et les autres doivent êtredisposés côte-côte.Pour certains jurisconsultes, il faut mettre une barrière de sable pour séparerles corps. » Extrait de Madjmou fatwa wa rassil al-Outhaymine(17/213). Voir la réponse donnée à la question n°96667.
Deuxièmement, la Sunnaveut que les tombes soient creusées dans la terre et dotées d’une fentepratiquée dans le côté orienté vers la direction de La Mecque. C’est dans cettefente qu’on doit placer le mort. » Fatawanouroune alaa ad-darb d’Outhaymine (9/2).
Les ulémas de laCommission ont dit : S’agissant de la mise en terre, il faut creuserdans la terre unetranchée rectangulaire adaptée à la taille dumort à y être déposé. Puis on creuse au fond de la tombe un trou situé du côtéde la direction de La Mecque pour y déposer le corps du mort sur son côté droitle visage orienté vers ladite direction. Puis on le couvre de briques àrecoller à l’aide de la boue afin d’empêcher que du sable parvienne aucorps. Extrait des fatwas de la Commission Permanente (8/384).
Cheikh ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a étéinterrogé en ces termes : Chez nous, on construit les tombesavec du marbre et l’on édifie des lieux d’enterrement sous la forme de galeriessouterraines dans lesquelles on range les morts… Est-ce permis ?
Voici sa réponse :« Quant à la construction sur les tombes de manière à les abriter dans desédifices et les peindre, voilà une pratique condamnable qu’il n’est pas permisd’entreprendre. Concernant le fait de creuser des galeries souterraines pour ydéposer les morts, c’est contraire à la Sunna selon laquelle on doit réserverune tombe à chaque mort et la doter d’une fente destinée à accueillir le corps.
Voilà l’enseignement dela Sunna telle que pratiqué par le Prophète (Bénédiction et salut soient surlui) à Médine et suivi par les Musulmans. En cas de nécessité due à la présenced’un nombre important de morts ou la difficulté de réserver une tombe à chaquemort, rien n’empêche de mettre deux à trois morts dans la même tombe. »Extrait de Fatawa Nourouneala ad-darb (14/96).
Il ressort de tout cequi précède ceci : creuser une galerie souterraine pour y enterrer lesmorts comme indiqué ci-dessus n’est pas conforme à la charia qui veut quechaque mort soit enterré dans une tombeà part et qu’on obstrue la tombe et n’y mette d’autres personnes qu’en cas d’unbesoin contraignant. Est plus éloigné de la Sunna encore le fait de déposer lesmorts sur des plaques en pierres superposées comme des étagères.
Allah Trèshaut le sait mieux.
Source:
Islam Q&A