Peut-on faire correctement le pèlerinage sans avoir réglé ses dettes?

Question: 204986

Je suis allé faire le pèlerinage en l’an 1422 H mais j’avais des dettes au profit de certaines personnes. La cause en était que j’avais accordé des prêts à des gens qui m’ont trahi et ne les ont pas remboursés. Je suis responsable de la restitution de ces fonds. J’ai interrogé l’un des cheikhs à propos de la permission de faire le pèlerinage sans avoir réglé ses dettes. Il m’a répondu affirmativement en ajoutant: parce que tu sais que tu vas les régler, s’il plaît à Allah.

Ayant lu votre réponse sur la même question, je me suis rendu compte qu’elle est différente de ce qui m’a été dit. Etant allé en pèlerinage sans avoir réglé mes dettes et sans avoir obtenu l’autorisation de mes créanciers, mon pèlerinage est il agréé? Le premier pèlerinage étant celui exigé par l’islam et le suivant surérogatoire, que devrais-je faire si mon pèlerinage n’était pas agréé?

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges
à Allah

Il
ne convient pas de s’interroger ou de répondre à propos de l’agrément desactes cultuels
qui relève exclusivement d’Allah. Les questions doivent porter strictement sur
le juste accomplissement des actes, le respect de leurs conditions et parties
fondamentales.

Celui
qui fait le pèlerinage tout en étant endetté l’aura correctement fait, pourvu
de se conformer à ses piliers et conditions. L’argent ou les dettes n’ont rien
à voir avec la validité du pèlerinage.

Toutefois,
il est préférable pour l’endetté de s’abstenir d’aller en pèlerinage et
d’utiliser les frais du voyage pour honorer ses dettes car il est considéré du
point de vue religieux comme un incapable. Voici les fatwas émises par les
ulémas à ce sujet:

1.
Ils ont dit en réponse à une question portant sur la souscription d’un prêt
afin de pouvoir faire le pèlerinage:

–Le
pèlerinage ainsi fait est juste, s’il plaît à Allah Très-haut car le prêt n’a
aucun effet sur la validité du pèlerinage. Signé:

Cheikh
Abdoul Aziz ibn Baz, cheikh Abdourrazza
Afifi et cheikh Abdoullah al-Ghoudayyan

Extrait
des Fatwas de la Commission Permanente pour les Recherches religieuses et la
Consultance (11/42).

2.
Ils ont dit:

-« Figure
parmi les conditions d’exigibilité du pèlerinage: la
capacité (générale) dont relève cellefinancière. Le débiteur que ses créanciers empêchent d’aller en
pèlerinage avant de régler leurs dettes doit payer avant d’ y
aller car il est jugé incapable. Si ses créanciers ne lui réclament rien et
s’il comprend qu’ils tolèrent son projet, il lui est permis de l’exécuter. Son
pèlerinage peut s’avérer bénéfique et lui permettre de trouver de quoi payer
ses dettes.

Cheikh
AbdoulAziz ibn Abdoullah ibn Baz

Cheikh
Abdourrazzaq Afifi

Cheikh
Abdoullah ibn Ghoudayyan

Extrait
des fatwa de la Commission Permanente pour les
Recherches religieuses et la Consultance (11/46).

Voir la réponse donnée à la question n°41739.

Source:

Islam Q&A