Elle éprouve tristesse et mélancolie et se demande comment s’en débarrasser ?

Louanges à
Allah

Premièrement,
nous vous souhaitons la bienvenue au site islam en questions et réponses
et demandons à Allah de nous permettre de tirer profit de ce que nous disons et
de nous mettre et de mettre la communauté musulmane à l’abri de l’épreuve.

Chère sœur,

La vie
d’ici-bas est naturellement troublée. C’est ainsi que son Créateur l’a créée.
Ilen a fait une demeure d’épreuves et
un pont de passage vers l’autre vie. Même les prophètes, les meilleures
créatures, ne furentpas épargnées des
difficultés de la vie d’ici-bas. Celle-ci ne s’est engagée (à n’offrir que du
bonheur) ni auprès d’un petit ni auprès d’un grand. Elle vous plait un jour
pour vous déplaire des jours. C’est ainsi qu’elle traite l’homme pour
toujours :

«Bien que
naturellement traversée de troubles, tu la veux

Débarrassée de
difficultés et moments sombres

Celui qui
attend des jours des offres contraires à leurs natures

Est comme celui
qui cherche une braise dans l’eau.»

Lequel d’entre
nous n’a pas éprouvé un état de tristesse à cause des épreuvesque nous voyons s’abattre sur les musulmans
d’un jour à l’autre ? Lequel d’entre nous ne s’est pas détourné de cette
vie à cause ce que nous voyons et entendons ?

Toutefois,
quand le sentiment de tristesse, de solitude et de mauvais humeur persiste de
manière à nous empêcher de vivre normalement , d’accomplir nos devoirs ,
de respecter les droits des autres, de prendre conscience des bienfaits d’Allah
et de notre devoir reconnaissance, quand le sentiment atteint ce point, la
tristesse naturelle se transforme en un état de faiblesse et devient une
pathologie qu’il faut soigner !!

Aucun traitement
n’est plus efficace que la patience, la crainte (d’Allah), l’entretien d’une
bonne opinion au sujet d’Allah, le Maître de l’univers, s’en remettre à Lui
pour la gestion de nos affaires et se réfugier auprès de Lui à l’arrivée de
tout évènement malheureux.

Cheikh
al-islam, Ibn Taymiyah (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde) dit : Quand beaucoup de gens constatent une situation
condamnable ou une détérioration dans les conditions d’existence de l’islam,
ils se paniquent, craquent et crient à l’instar de celui qui est frappé d’un
malheur. Cela est interdit. Ce qui est recommandé, c’est de rester endurant, de
faire confiance (à Allah) , de persévérer dans la religion musulmane et de
croire qu’Allah est avec ceux qui le Craignent et font du bien, et que l’issue
heureuse résulte de la crainte (D’Allah) et que ce qui nous atteint découle de
nos péchés. Qu’on reste patient car la promesse d’Allah est vraie. Qu’on
demande le pardon de nos péchés. Qu’on glorifie et loue Allah matin et soir.
Extrait de Madjmou’ al-fatawas
(18/295).

Deuxièmement,
quand l’état de tristesse s’accentue, il appelle, en plus du traitement
religieux, de l’observance de la belle patience, de la confiance en Allah et de
la permanente pratique du dhikr, un suivi
médical assuré par un spécialiste sûr pour ses connaissances et son intégrité.

Voici des
symptômes de l’attristement :

-Eprouver un
sentiment permanent d’attrition, d’angoisse et de mauvais humeur ;

-Insouciance, et
absence du sentiment de jouissance des activités que l’on aime
naturellement ;

-Développer un
sentiment de pessimisme et d’impuissance face aux problèmes de la vie ;

-Entretenir un
sentiment de culpabilité et de perte de valeur et d’importance dans la
société ;

-Incapacité
d’afficher ses sentiments devant les autres et d’accepter les leurs ;

-Avoir des
problèmes relatifs au sommeil comme l’insomnie qui dure des heures et le réveil
anticipé ;

-Avoir des
problèmes alimentaires (voracité ou perte d’appétit) ;

-Douleurs
corporelles chroniques incurables ;

-Fréquents
pleurs ;

-Excès de
nervosité, hyperactivité et incapacité de se calmer et de se relaxer ;

-Sensation d’une
fatigue permanente et incapacité de fournir un effort physique ;

-Déficit de
concentration, défaillance de mémoire et incapacité de prendre des décisions
cohérentes.

Si vous
éprouvez quatre ou plus des symptômes sus-indiqués, vous devez vous présenter à
un psychanalyste, comme nous l’avons déjà dit.

En plus du
traitement, trouvez-vous une occupation utile comme la lecture du Coran, la lecture
tout court, la pratique de votreactivité de loisir préférée. N’oubliez pas certains remèdes naturels qui
stimulent le cœur et aide le cerveau à recouvrer son activité comme le miel et
les fruits secs. D’autres remèdes utilisés jadis comme la soupe dite talbiina à propos de laquelle le Messager d’Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui) dit dans un hadith vérifié :
 La talbiina fortifie le cœur du malade
et le débarrasse partiellement de la tristesse.  (Rapporté par
al-Bokhari, 5101 et Mouslim, 2216).

Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)
dit : Cette soupe épure le estomac, l’allège, l’amollit, en liquéfie (le
contenu), le conditionne et casse son effervescencede manière à le soulager. Ceci arrive en
particulier chez celui qui a l’habitude de se nourrir du pain de blé,
conformément aux usages des médinois de l’époque (prophétique) dont il
constituait la base de nourriture, vu la rareté de l’épeautre chez eux. Allah
le sait mieux.

La talibiina est une bouillie confectionnée avec la
farine de l’orge et de son mélangée avec une coupe d’eau estpuis cuite à l’aide d’un feu léger
pendantcinq minutesavant d’y ajouter une coupe de lait et une
cuillère du miel naturel. Voir la réponse donnée la question
n° 158533 et à la question n° 45847.

Allah le sait
mieux.