Le voile transparent qui permet à la pèlerine de voir clairement et qui est comme le niqab avec la seule différence qu’il est doublé d’une couche inséparable puisqu’elle en épouse parfaitement les contours mais devient fin pour permettre d’avoir une vision claire est il assimilable au niqab dont le port fait partie des interdits liés à l’était de sacralisation? Peut on les assimiler quand le voile est assez transparent pour permettre de voir clairement ou quand il est doté de trous au niveau des yeux?
Poser un voile léger sur le niqab afin de lui enlever l’apparence qui justifie l’interdiction de son port par la pèlerine
Question: 234554
Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Louanges à Allah
Il est interdità la femme de porter le niqab quand elle est en étatde sacralisation. Selon Abdoullah ibn Omar (P.A.a) unhomme vint dire:
–Messager d’Allah! Quel est l’habit de pèlerin que tu nousrecommandes?
–La pèlerine neporte ni niqab ni gants. (Rapporté par al-Bokhari,1838 et par at-Tirmidhi,833 et qualifié par lui de hadithbon et authentique et appliqué par les ulémas.
Il semble que levoile transparent objet de votre question est une sorte deniqab.
Premièrementparce que leur seule différence est que les trous correspondant aux yeux sontclairs dans le niqab mais couverts par un tissu finpermettant de voir dans le cas du voile utilisé en remplacement du vrai niqab.
Deuxièmement, oninterdit le port du niqab à la pèlerine parce que le niqab est fabriqué pour voiler le visage. Dès lors, tout cequi lui ressemble lui est assimilé. Le voile transparent en question est faitpour couvrir le visage et remplir la même fonction que le niqab.
Cheikh al-islam,Ibn Taymiya (Puisse Allah lui accorder Samiséricorde) a dit: Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) lui (àla femme pèlerine) a interdit de porter le niqab etles gants de la même manière qu’il a interdit au pèlerin de porter une chemiseet des bottes bien qu’autorisé à couvrir ses mains et pieds de l’avis de tousles imams. Le bourqou est plus fort que le niqab. C’est pourquoi il est interdit de l’avis de tous.C’est pour cette raison que la pèlerine ne doit pas porter un dispositif faitpour couvrir le visage comme le bourquoi et consortscar c’est comme le niqab. Extrait de madjmou al-fatawa(26/112-113).
Ibn al-Qayyim (Puisse Allah Très-haut lui accorder Sa miséricorde)a dit: «Cela s’atteste dans cette parole du Prophète(Bénédiction et salut soient sur lui): –La femme ne porte ni niqab ni gants. Il entend par là celle qui faitpèlerinage. Ellene porte sur ses mains et son visage rien qui soit fabriqué pour épouser lescontours de l’organe. Ce qui est juste c’est que cette interdiction a uneportée générale aussi bien dans sa formulation que dans son acception. Eneffet, même si bourqouet litham ne sontpas appelés niqab, rien ne les en différencie. Mieuxl’interdiction du port du niqab les concerne a fortiori.»Extrait d’Ialaamal-mouwaqquiin (2/393-395).
Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah très-haut lui accorerSa miséricorde) a dit: que la femme ne porte ni niqab ni gants est une interdiction du port de tout ce quiest conçu pour couvrir levisage ou lesmains comme le niqab et les gants.» Extrait de Madjmou fatawa wa maqalaat du Cheikh Ibn Baz (5/232-233). Pour connaitre comment la pèlerine doit couvrirson visage, se référer à la fatwa n° 227097.
Allah le sait mieux.
Source:
Islam Q&A