Quand un morceau de la viande porcine tombe dans de l’eau sans rien changer de ses propriétés…

Louanges à Allah

Nous ne voyons pas comment
l’eau du robinet pourrait être polluée par une saleté provenant du porc. Il
semble que cette information ne repose sur aucune vérité. Il n’y a là que des
obsessions sataniques qui se sont imposées à l’auteur de la question. Celui qui
subit de telles épreuves doit s’en détourner et ne pas se laisser emporter par
elles et avoir un fréquent recours à la remémoration d’Allah Très-haut, à Son
invocation et à la demande de Sa protection contre Satan le damné.

En effet, se laisser
emporter par de telles obsessions permet à Satan d’avoir une emprise sur le
fidèle, de corrompre toutes ses affaires, de le plonger dans le doute,
l’inquiétude, l’instabilité et la perplexité.

Par ailleurs, nous vous
conseillons avec insistance de consulter un médecin spécialiste. Car
l’obsession récurrente est une maladie comme les autres. Il nécessite non
seulement un traitement médicale, mais encore un traitement fondé sur la
connaissance des facteurs (socioculturels) qui influent sur le comportement,
administré sous la supervision d’un spécialiste sûr. Voir à toutes fins utiles
la fatwa n°62839.

Deuxièmement, à supposer
que ce que l’auteur de la présente question avance soit vrai et qu’une impureté
provenant du porc ou d’ailleurs subsiste dans le réservoir d’eau sans changer
les propriétés de l’eau, celle-ci reste parfaitement propre et peut être bue,
utilisée, notamment pour faire ses ablutions.

On a interrogé le Messager
(Bénédiction et salut soient sur lui) à propos de l’usage de l’eau du puits Boudhaa dans les ablutions malgré les saletés qu’on y
jetait, notamment des restes de viande canine et d’autres ordures pourries. Il
dit : L’eau est pure et rien ne lui enlève sa propreté (rituelle). 
Cité par an-Nassai et jugé authentique par al-Albani
dans Sahih al-Djaamee
n°1925

Du moment que la saleté n’a pas changé l’eau, elle est jugée propre. A ce
propos, cheikh al-islam, Ibn Taymiyah (Puisse Allah
lui accorder Sa miséricorde) a dit : Cette expression s’applique à toute
eau, importante ou pas, et à l’ensemble des impuretés.  Extrait de Madjmou al-fatwa (21/33).

Dans son Hachiyah sur les Sunan (1/83),
Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa
miséricorde) :Le fait pour lui (le Prophète) d’utiliser l’eau du puits
susmentionné en dépit de ce qu’on lui avait dit prouve qu’une impureté ne salit
l’eau que quand elle la change. 

On lit dans les fatwas de la Commission permanente : L’eau est en principe
réputée propre. Toutefois, quand sa couleur, ou sa saveur ou son odeur est
altérée par une saleté, elle est jugée impropre. Quelle qu’en soit la quantité.
Quand la saleté ne la change pas, elle demeure propre.  (Premier recueil
(5/84) Voir pour davantage
d’informations la réponse donnée à la question n°224923.

Allah le sait mieux.