Testaments entre musulmans et non musulmans

Les juristes appartenant aux écoles hanafites, hanbalites
et la majorité des shafiits admettent la validité dun testament
établi par un musulman au profit dun protégé non musulman et vice
versa, à condition que le testament soit conforme à la charia. Ils sappuient
sur les propos de Très Haut:  Allah ne vous défend pas d’être bienfaisants
et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion
et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables. 
(Coran,60 :8) et sur le fait que la qualité de non musulman nest
pas incompatible avec laccès à la propriété. Cest pourquoi
ce testament est aussi valable que les transactions et donations effectuées
par un non musulman.

Certains juristes de lécole shafiite pensent
que le testament au profit du protégé non musulman nest valable
que quand il sagit dune personne nommément désignée . Si
lon dit :   Je fais ce testament au profit du juif
ou du chrétien  la déclaration nest pas recevable, car le
légataire fait de la non appartenance à lIslam la cause de létablissement
du testament.

Les juristes malékites partagent lavis
de leurs collègues précités à propos du testament fait par un non musulman
au profit dun musulman. Quant au testament fait par un musulman
pour un non musulman, Ibn Quassim et Ashab lautorisent, sil
sagit de faire du bien à un proche parent, autrement ils le réprouvent.
Car on ne doit pas léguer des biens à un non musulman au détriment des
musulmans, à moins que celui-ci soit réputé faible dans sa foi. ( voir
Encyclopédie juridique 2/312 ).

Aujourdhui, nous voyons avec regret certains
musulmans résident dans des pays non musulmans léguer des portions très
importantes de leurs biens au profit dassociations chrétiennes
ou juives ou dautres organisations non musulmans sous prétexte
quelles sont caritatives, éducatives, humanitaires ou autres,
alors que cela ne profitent aucunement aux musulmans. Ces  bienfaiteurs 
laissent cependant leurs coreligionnaires opprimés, affamés, disséminés
à travers le monde et privés dassistance et de secours. Ce comportement
révèle la faiblesse de la foi, il est même un indice de sa dissolution
et constitue une preuve de loyauté et dadmiration à légard
des non musulmans et de leurs sociétés mécréantes.

Nous demandons à Allah le salut et la protection.

Puisse Allah bénie notre Prophète Mouhammad.