Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Louanges à Allah
Premièrement, il est interdit au malade d’utiliser tout ce qui peut provoquer sa mort, qu’il s’agisse d’un médicament ou d’une autre chose car ce serait assimilable au suicide qui constitue un péché majeur selon la parole du Très-haut: Certes, Allah ne lèse (personne), fût-ce du poids d’un atome. S’il est une bonne action, Il la double, et accorde une grosse récompense de Sa part. (Coran,4:30)
D’après Abou Hourayrah (P.A.a) le Prophète (Bénédiction e salut soient sur lui) a dit: Quiconque se projette du haut d’une montage et trouve la mort ira en enfer où il se précipitera éternellement.Quiconque absorbe du poison pour se tuer gardera le poison dans sa main et continuera d’en absorber en enfer éternellement. Quiconque se tue à l’aide d’une lame gardera la lame en main et l’enfoncera dans son ventre pendant son séjour éternel en enfer. (Rapporté par al-Bokhari,5700 et par Mouslim,110)
Selon Djoundoub ibn Abdoullah (P.A.a) le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : Avant vous vivait un homme blessé à la main qui finit par prendre un couteau , se coupa la main et subit une hémorragie mortelle. Allah le Très-haut dit de lui: Puisque Mon serviteur n’a pas attendu que Je décide de son sort, je lui interdis l’accès au paradis. (Rapporté par al-Bokhari,3276 et par Mouslim, 113).
Il est interdit au médecin comme aux ONG de faciliter le suicide médicament assisté ou de le prôner ou d’en faire la promotion car cela revient à aider à tuer.Allah le Très-haut a dit: Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression (Coran,5:2)
Cela dit, ce que l’ONG en question fait en matière d’assistance concernant l’euthanasie, notamment l’orientation des malades vers cette option et la confection de prospectus et de séquences spéciales ( de démonstration) est un acte condamnable , un crime odieux.
On lit dans la réponse de la Commission Permanente (85/25): « Quant à ceux qui croient qu’on doit répondre favorablement au malade qui veut mettre fin à sa vie et lui apportent leur assistance; qu’ils soient des médecins ou d’autres , ils commettent un péché et font preuve d’une courte vue qui reflète leur ignorance.Ils envisagent la vie humaine et son déroulement sous le seul angle de son apparence comme une force animale source de pouvoir et de répression . Ils perdent de vue la relation entre la vie de l’homme et son Maître, relation qui s’établit et se consolide par l’accomplissement de bonnes oeuvres aptes à adoucir le coeur en face d’Allah , à soumettre le fidèle et le rendre humble devant le Transcendant et Très-haut et partent plus aimé d’Allah et plus proche de Lui que celui qui se révolte et se tyrannise au point d’utiliser sa force animale de manière à susciter la colère d’Allah.
Allah le Transcendant est capable de le guérir car la maladie qui parait aujourd’hui incurable peut devenir bientôt facilement guérissable grâce à la puissance d’Allah auquel rien ne résiste ni sur terre ni au ciel.»
Deuxièmement, il n’est pas permis de travailler ou de faire la promotion en faveur de cette ONG car cela relève de la propagande pour ses activités illicites.Vous avez dit que vous avez achevé la première partie de votre travail et reçu la rémunération convenue.Si la partie en question contribue à la promotion de l’ONG et à faire sa propagande, votre prestation compte deux aspects licite et illicite.Vous devez vous repentir devant Allah Très-haut et vous débarrasser de la partie de l’argent correspondant à l’aspect illicite de votre contribution aux activités de l’ONG en le dépensant dans les intérêts généraux des musulmans ou en l’offrant aux pauvres et aux nécessiteux.Voir la réponse donnée à la question n°78289.
S’agissant de travailler pour l’ONG, s’il se fait dans un secteur licite sans rapport avec ses activités illicites puisqu’on n’y participe pas directement et l’on n’aide pas à en faire la propagande, y travailler ne représente aucun inconvénient.
Si , en revanche, votre activité concourt à l’accomplissement d’un interdit ou à en faire la propagande ou à le faire en faveur des interventions de l’ONG, il ne vous est pas permis de travailler pour celle-ci.
Allah le sait mieux.
