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7,75722/Sha'ban/1421 , 18/novembre/2000

Les Ă©poux sont-ils obligĂ©s de procĂ©der au bain rituel immĂ©diatement aprĂšs l’acte sexuel

Question: 3963

Question : Les Ă©poux sont-ils obligĂ©s de procĂ©der au bain rituel immĂ©diatement aprĂšs l’acte sexuel ou leur est-il permis d’attendre jusqu’à leur rĂ©veil ?

Texte de la réponse

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Il est permis de retarder la prise du bain jusqu’à l’aube, mais il est aussi recommandĂ© Ă  l’intĂ©ressĂ© de procĂ©der Ă  des ablutions avant de dormir. C’est l’avis de la majoritĂ© des ulĂ©mas et an-Nawawi a mĂȘme rapportĂ© dans al-Kafi, 1/173 et al-Mouhadhadhab, 1/33 et al-Moughni, 1/229 qu’il a fait l’objet d’un consensus.À titre d’argument, ils citent le hadith d’AĂŻcha (P.A.a) citĂ© par Boukhari et Mouslim selon lequel elle a dit :  Qaund le Messager d’Allah (bĂ©nĂ©diction et salut soient sur lui ) voulait dormir aprĂšs avoir accompli l’acte sexuel et avant de prendre un bain rituel, il se lavait le sexe puis procĂ©dait Ă  des ablutions comme on le fait pour la priĂšre  (rapportĂ© par le Groupe). Ils tirent encore un argument d’un hadith rapportĂ© par Ibn Omar selon lequel Omar a dit :  Ô Messager d’Allah, l’un de nous peut-il dormir alors qu’il est en Ă©tat d’impropretĂ© rituelle ?  -  Oui, s’il procĂ©de Ă  des ablutions.  Dit-il. (RapportĂ© par Boukhari et Mouslim).

Les ablutions ont pour but d’attĂ©nuer les effets de l’état d’impropretĂ© et de revivifier le corps.

Les Zahirites et les malĂ©kite Ibn Habib soutiennent le caractĂšre obligatoire des ablutions en se rĂ©fĂ©rant au hadith sus mentionnĂ© d’Ibn Omar. Allah le sait mieux.

Source: 

Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid

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