Son enfant le perturbe dans la prière

Le devoir du musulman est d’effectuer la
prière à son heure. Il ne lui est pas permis de la retarder sans excuse, compte
tenu des propos du Très Haut :  .. la Salâ demeure, pour les
croyants, une prescription, à des temps déterminés.   (Coran, 4
:103) C’est-à-dire que c’est une prescription obligatoire liée à une heure
qui ne peut ni être avancée ni être retardée. Le respect strict de l’heure
de la prière en constitue la plus importante condition de validité. En cas
d’incapacité de remplir certaines conditions, on doit l’accomplir comme on
peut, pourvu du respect strict de l’heure. Un des indices de l’intérêt que
la Charia porte au respect de l’heure de la prière réside dans la permission
accordée au musulman de recourir, à défaut de l’eau, à l’usage du sable et
de prier même s’il est sûr de pouvoir trouver de l’eau après la sortie de
l’heure

Quant au passage de l’enfant devant sa mère en prière, il n’annule pas celle-ci
car il est rapporté de façon sûre que la Prophète (bénédiction et salut soient
sur lui  ) portait une fillette pendant l’une de ses prières ; il la
soulevait quand il était debout et le reposait quand il se prosternait. A
ce propos, il a été rapporté par Boukhari et Mouslim d’après Abou Qatada al-Ansari
que le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) priait tout
en portant Umama fille de Zeynab fille du Messager d’Allah (bénédiction et
salut soient sur lui ) et fille d’Abou al-As Ibn Rabi’a Ibn Abd ash-Shams.

Quand il se prosternait, il la posait et quand il se mettait debout
il la soulevait » (rapporté par Boukhari, 486 et Mouslim, 844). Il a
également été rapporté qu’un enfant était monté à son dos pendant qu’il priait
et qu’il a poursuivi sa prière. C’est ce qu’a rapporté Abd Allah Ibn Shaddad
d’après son père qui a dit : «  Le Messager d’Allah se présenta à nous
lors de l’une des deux prières de début de nuit alors qu’il portait soit Hassan
soit Housseyn. Il avança puis posa l’enfant puis entra en prière. Au cours
de sa prière, il se prosterna longuement.-Mon père dit : j’ai levé ma tête
et ai aperçu que l’enfant était monté sur le dos du Messager d’Allah (bénédiction
et salut soient sur lui ) pendant sa prosternation. Puis j’ai repris ma prosternation.-
Quand le Messager d’Allah acheva sa prière, les gens lui dirent : ô Messager
d’Allah, tu as prolongé ta prosternation au point de nous faire croire qu’il
s’était passé un événement ou que la révélation te parvenait.

Le Messager dit :   Il n’en était rien, mais mon petit fils que voici
était monté sur mon dos et je ne voulais pas le brusquer avant qu’il ne fût
satisfait.  (rapporté par an-Nassaï, n° 1192) et déclaré authentique
par al-Albani (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dans Sahih
as-Sunan de Nassaï, 1/246.

Si vous portiez votre enfant pendant la prière et l’allaitez cela ne vous
nuirait pas. Observez vos prières à leurs heures. Puisse Allah nous assister
vous et nous à faire tout bien.