Il veut commencer le jeûne à partir du 4e jour

Louanges à Allah.

L’observance du jeûne du Ramadan est
une obligation pour tout musulman majeur, sain d’esprit et capable de
jeûner.Il est interdit à celui qui
remplit ces critères de ne pas jeûner en l’absence d’une excuse car agir de la
sorte reviendrait à violer l’ordre d’Allah et de son messager ( Bénédiction et salut soient sur lui) et à violer le
caractère sacré de ce mois important. A ce propos Allah Très Haut: «Ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyam comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi
atteindrez-vous la piété,» (Coran,2: 183) et dit: (Ces jours sont) le mois de Ramadan au
cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves
claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque d’entre vous
est présent en ce mois, qu’il jeûne (Coran,2:185). Aussi,
l’observance du jeûne devient il obligatoire dès l’apparition du croissant
lunaire ou dès la fin du 30^e jour de Chabaane.
Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: L’Islam
est fondé sur cinq:- attester qu’il n’ y a pas de dieu en dehors d’Allah et que
Muhammad est son messager- observer la prière- donner la zakat – accomplir le
pèlerinage- jeûner le Ramadan. (rapporté par al-Boukhari,8 et par Mouslim,16).

Si la question concerne le retardement du commencement du
jeûne jusqu’au 4^e jour sans aucune excuse, vous savez déjà que c’est
interdit et qu’il ne faut pas le faire puisque c’est un péché majeur. Voir la
réponse donnée à la question n° 38747. Si le
retardement repose sur une excuse telle une maladie ou un voyage, il n’y a
aucun inconvénient. Il devrait alors commencer le jeûne dès la disparition de
l’excuse, que cela soit au 4^e jour ou après, quitte à rattraper les
jours non jeûnés, en vertu de la parole d’Allah Très Haut: Et quiconque est
malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours (Coran 2:185).
C’est – à-dire que si le malade et le voyageur interrompent le jeûne, l’un et l’autre doivent rattraper après la fin du Ramadan les jours non jeûnés.