Règles à observer en cas d’éternuement :- louanges à Allah – puisse Allah vous accorder Sa clémence- puisse Allah vous guider et arranger vos affaires.

La formule de louange à prononcer par  celui qui éternue et la réponse qu’il mérite ont été rapportées en différents termes.

– Al-Boukhari (6224) a rapporté d’après Abou Hourayra (P.A.a) que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Que celui d’entre vous qui éternue dise :  Louanges à Allah  et que son frère ou compagnon lui réponde :  Puisse Allah vous accorder Sa clémence  et que celui qui éternue dit alors :  Puisse Allah vous guider et arranger vos affaires .

Dans al-Adab al-moufrad, l’imam al-Boukhari dit : (p. 249) :  Ce hadith est le plus sûr de ce qui a été rapporté sur ce chapitre .

Abou Dawoud (5033) a rapporté d’après Abou Hourayra (P.A.a) que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Que celui d’entre vous qui éternue dise :  Allah soit loué en tout état  et que son frère ou compagnon dise :  Puisse Allah vous accorder Sa clémence  et que le premier dise :  Puisse Allah vous guider et arranger vos affaires  (déclaré authentique par al-Albani dans Sahihi Abou Dawoud).

Il a été rapporté par Abou Dawoud (5031) et par at-Tirmidhi (2740) d’après Salim Ibn Ubayd (P.A.a) que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit :  Si l’un d’entre vous éternue qu’il dise : louanges à Allah, le Maître des mondes  et que celui qui lui répond dise :  Puisse Allah vous accorder Sa clémence  et que le premier dise encore :  Puisse Allah nous pardonner vous et nous  (déclaré faible par al-Albani dans Dhaifi Abou Dawoud et déclaré authentique par le même Albani dans Sahih al-Adab al-moufrad, 955).

Dans al-Mouwatta (1800) Malick a rapporté d’après Nafi que quand Abd Allah ibn Omar éternuait et qu’on lui disait :  Puisse Allah vous accorder Sa clémence  il disait :  Puisse Allah nous accorder Sa clémence et Son pardon vous et nous .

Dans son commentaire sur Mouslim, an-Nawawi dit : « Al-Qadi dit : il y a une divergence de vues au sein des ulémas à propos de la formulation de la louange et de sa réponse, et différentes traditions sont rapportées à ce propos. Pour certains, on dit :

« Louanges à Allah. Pour d’autres :  Louanges à Allah, le Maître des Mondes . Pour d’autres encore :  Allah soit loué en tout état .

Selon Ibn Djami, on peut choisir l’une de ces formules. Ce qui est juste.

Les ulémas sont tous d’avis qu’il est demandé à celui qui éternue de louer Allah. Mais leurs avis divergent à propos de la réponse de celui qui éternue à celui que prie pour lui.

Pour certains , il doit dire :  Puisse Allah vous guider et arranger vos affaires . Pour d’autres, il doit dire :  Puisse Allah nous pardonner vous et nous . D’après Malick et Chafii l’on peut choisir l’une des deux formules. Ceci est juste parce que soutenu par des hadith.

En somme, la formule de louange a été rapporté diversement :

–  louanges à Allah 

–  louanges à Allah en tout état 

–  louanges à Allah, le Maître des mondes 

Il en est de même de la réponse :

–  Puisse Allah vous guider et arranger vos affaires 

–  Puisse Allah vous pardonner vous et nous 

–  Puisse Allah nous mettre tous à l’abri de l’enfer et vous accorder sa Clémence 

–   Puisse Allah nous accorder vous et nous Sa clémence, et nous pardonner vous et nous .

Toutes ces formules sont authentiques et sûres. Et le musulman peut en choisir celle qui lui plaît. Allah le sait mieux.