Télécharger
0 / 0
1735523/07/2000

Voilà la vraie usure (riba)

Question: 750

Une personne a voulu emprunter de l’argent à une banque sans avoir à payer des intérêts parce que ceux-ci relèvent du riba. L’un des responsables de la banque lui dit : « Si vous voulez éviter le riba, vous pouvez prendre de moi un million, quitte à me donner deux millions un an plus tard. Un des millions sera un remboursement de la dette et l’autre restera entre mes mains pendant un an, comme vous aviez gardé mon argent pendant un an. Au bout d’une année, vous prendrez votre million. Cela relève-t-il du riba ou pas ?

Eclairez-nous, vous en serez récompensé.

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Voilà le vraie riba. Et
il n’est permis en aucun cas parce que l’objectif visé à travers le prêt est
la facilitation au musulman de la réalisation de ses intérêts. Il a été rapporté
d’Ibn Abbas (P.A.a) qu’un prêt versé en deux temps équivaut à une aumône.
Si la banque vous octroie un crédit d’un million de rials pour la durée d’une
année et à condition que vous remboursiez le million + un million à déposer
à la banque qui le bloque pendant un an en contrepartie du crédit qui vous
a été octroyé, cela est unanimement interdit selon le consensus des musulmans.
Car le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit :  Tout
prêt qui profite au créancier relève du riba 
. Ceci est la version
d’al-Baghawi. En fait, il vous a prêté un million de rials, à condition que
vous lui donniez un million de plus, afin qu’il procède à des achats et ventes
et se réserve  le bénéfice.Cette condition lui procure un avantage. C’est
pourquoi elle est caduque de l’avis unanime des Musulmans.

Cher frère,

Vous ne devez rembourser à la banque que le million qui vous a été prêté. Ne
lui donnez pas l’autre million à bloquer pendant un an. Ceci est interdit
selon l’avis unanime des ulémas. La banque ne doit percevoir que le montant
du prêt, car Allah dit :  ô les croyants! Craignez Allah et renoncez
au reliquat de l’ intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le
faites pas, alors recevez l’ annonce d’ une guerre de la part d’ Allah et
de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne
léserez personne, et vous ne serez point lésés. 
(Coran, 2 :278 – 279)

Source

Extrait des avis de son éminence Cheikh Abd Allah ibn Humayd, p.185

at email

abonner au service du courrier

Inscrivez vous au mailing liste pour recevoir les mises à jours périodiques

phone

L'application islam en questions et réponses

Accès plus rapide au contenu et possibilité de navigation sans internet

download iosdownload android