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Ayant formé le vœu de sacrifier un mouton à la suite du décès de sa mère, peut elle faire une aumône aux pauvres en lieu et place du sacrifice?

Question: 83636

Son oncle maternel a fait un accident de la circulation et sa mère a formé le vœu au cas où l’accidenté s’en sortait bien de procéder à un sacrifice animal ou un autre acte pareil et d’inviter les gens, notamment les voisins et connaissances (à venir prendre un repas chez elle) et de leur distribuer de la viande. Allah soit loué. L’oncle en question s’en est bien tiré. Mais le destin divin a voulu que la mère décédât au cours des deux années suivantes avant de pouvoir exécuter son vœu. Sa fille demande si elle doit exécuter le vœu de sa mère ou donner une somme d’argent aux pauvres de l’Iraq? Il faut savoir que la fille vit en Europe où il lui est difficile d’égorger un animal.

Texte de la réponse

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

Premièrement, sion forme le vœu de sacrifier un mouton, par exemple, au cas où Allah sauveraitun de ses proches, c’est un vœu d’obéissance qu’on doit exécuter. Si la mère enquestion est morte avant de le faire, la dépense correspondante se transformeen dette à prélever sur sa succession. Si elle ne possédait pas de biens, ilest recommandé que ses enfants la règlent à sa place. En effet, al-Bokhari (2761) et Mouslim(1638) ont rapporté d’après Ibn Abbas (P.A.a) queSaad ibn Oubadah (P.A.a) asollicité l’avis du Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) ences termes: Ma défunte mère avait formé un vœu qu’elle n’a pas pu exécuté?Exécute le à sa place. Lui répondit son interlocuteur.

Dans soncommentaire du Sahih de Mouslim,an-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)écrit: «Les propos du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui): Exécutele à sa place. prouve le caractère obligatoire des droits duspar un mort. Les droits financiers fontl’objet d’un consensus tandis queceuxqui pèsent sur le corps sont l’objet d’une divergence. Chafiiet un groupe soutiennent que les droits financiers laissés par un mort telle lazakat, une expiation et un vœu , doivent être honorés; que le mort l’aitprécisé dans son testament ou pas, à l’instar des dettes dues aux tiers.

Sachez que selonnotre doctrine qui est celle de la majorité un héritiern’est pas tenu d’exécuter un vœu obligatoireformé par le mort, s’il n’est pas d’ordre financier ou quand il l’est mais ledéfunt n’a pas légué d’héritage. Toutefois, il lui est recommandé de le faire.»Citation résumée.

Deuxièmement, sion forme le vœu d’égorger un mouton ou un autre animal, l’exécution du vœudevient obligatoire et il ne suffirait pas d’en donner la valeur (en aumône).

La CommissionPermanente pour la Consultance a été interrogée sur le cas d’une femme qui aformé le vœu d’égorger un mouton chaque mois pour savoir s’il lui est permis defaire de la valeur du mouton une aumône étant donnéla difficulté de l’achat, de l’égorgement etde la distribution de la viande d’un mouton? Voici sa réponse: «Il n’est pasdifficile d’égorger un mouton. L’intéressée doit veiller à égorger un mouton età en distribuer la viande aux pauvres. La dépense de la valeur à titre d’aumônene suffit pas, compte tenu de la parole du Prophète (Bénédiction et salutsoient sur lui): Que celui qui forme le vœu d’obéir à Allah le fasse et quecelui qui forme le vœu de désobéir à Allah s’en abstienne.

Cheikh AbdoulAziz ibn Abdoullah ibn Baz , cheikh Abdoullah ibn Ghoudayyan etcheikh Abdoullah ibn Quaoud.Fatwa de la CommissionPermanente(23/395).

Cela dit, iln’est pas permis de substituer de l’argent à l’égorgement d’un mouton. Le faitpour l’auteur de la question de vivre en Europe ne l’empêche pas de pouvoirdonner procuration à quelqu’un pour égorger un mouton et en distribuer laviande aux voisins et connaissances, soit dans son pays d’origine ou ailleurs.

Allah le sait mieux.

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