Elle exhibe sa parure devant ses beaux frères

Louanges à Allah

Premièrement, Allah Très Haut fait obligation
aux musulmans d’échanger de bons conseils comme Il a fait obligation à celui
qui reçoit un conseil sincère d’accepter l’ordre d’Allah Très Haut et de cesser
les actes odieux qu’il a perpétrés. Voilà pourquoi vous êtes tenue de prodiguer
de bons conseils:

1/ à la femme
de votre frère afin qu’elle se détourne de ce qu’Allah a interdit comme l’exhibition
d’une partie de son corps en présence de ses beaux frères, l’usage d’un langage
de séduction et le recours à des provocations à votre égard;

2/ à votre frère lui-même afin qu’il empêche
sa femme de fréquenter des hommes étrangers, lui interdise de mal traiter
ses sœurs et prenne conscience des maux que l’épouse peut provoquer au foyer
dans le sens de semer la division entre ses beaux frères et leurs femmes.

Deuxièmement, elle doit connaître les limites
tracées par Allah Très Haut et les respecter .Son mari aussi doit savoir que
sa femme fait partie des gens placés sous son autorité et dont la loi lui
impose la protection. Il doit savoir qu’il rendra compte au jour de la Résurrection
de la manière dont il aura assumé ses responsabilités.

Parmi les obligations que l’Islam prescrit à
l’épouse en question figure ceci:

1/ Préserver sa pudeur et sa chasteté et fermer
les yeux devant ce qu’Allah interdit de regarder).A ce propos Allah Très Haut
dit : Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté,
et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent
leur voile sur leurs poitrines; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à
leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils,
ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères,
ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu’elles
possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères
qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu’elles ne frappent
pas avec leurs pieds de façon que l’on sache ce qu’elles cachent de leurs
parures. Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants, afin que vous
récoltiez le succès… (Coran,24:31)

Cheikh al-islam ibn Taymiyya (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde) a dit :  De nombreux ulémas soutiennent
qu’il n’est pas permis à la femme de regarder des hommes qui lui sont étrangers
de manière à en tirer un plaisir  Madjmou’ al-fatawa,15/396

2/ Se voiler
complètement devant les hommes qui lui sont étrangers y compris ses beaux
frères. Bien plus, elle doit faire preuve de retenue dans sa manière de s’habiller,
de se parer et de parler avec eux plus qu’elle ne le ferait avec d’autres.
Le verset précédent tiré de la sourate 24 explique les parures qu’il est permis
de laisser apparaître devant eux. D’après Uqba ibn Amir (P.A.a) le Messager
d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit :   Evitez
d’entrer dans l’intimité des femmes.  Un
homme issu des Ansar lui dit :

–  Que penses tu du beau frère ? 

–   Le beau frère c’est la
mort.  (Rapporté par al-Boukhari, 4934 et par Mouslim, 2172) Référez
vous au commentaire de l’imam an-Nawawi sur ce hadith cité dans le cadre de
la réponse donnée à la question
n° 12837.

3/ Se conformer aux dispositions de la loi dans
sa manière de s’adresser aux étrangers et de marcher : il faut éviter
de parler ou d’agir de façon provocante. Le Très Haut dit :  Ô
femmes du Prophète! Vous n’êtes comparables à aucune autre femme. Si vous
êtes pieuses, ne soyez pas trop complaisantes dans votre langage, afin que
celui dont le cœur est malade (l’hypocrite) ne vous convoite pas. Et
tenez un langage décent  (Coran, 33:32)

4/ Eviter d’utiliser un parfum qui dégage une
odeur perceptible par les étrangers. D’après Abou Moussa al-Ashari (P .A.a)
le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit :  
Chaque fois qu’une femme se parfume et passe près de gens afin qu’ils sentent
son parfum, elle tombe dans la fornication.  (Rapporté par at-Tirmidhi,
2786 et par Abou Dawoud, 4173 et par an-Nassai, 5126 et jugé bon par al-Albani
dans Sahih Abou Dawoud.

5/ Eviter de s’isoler avec l’un de ses beaux
frères comme elle évite de se frotter à eux. Ibn Abbas déclare avoir entendu
le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) prêcher en ces termes :
« Qu’aucun homme ne se retire avec une femme sans la présence d’un mahram
(un proche parent à elle) (Rapporté par al-Boukhari, 1763 et par Mouslim,
1341)

Cheikh Abdoul Aziz ibn Baz (Puisse Allah lui
accorder Sa miséricorde) a été interrogé en ces termes :  Est il
permis à une femme de s’asseoir avec les proches parents de son mari, si elle
reste correctement voilée ? 

Voici sa réponse : «  Il est permis
à une femme de s’asseoir avec ses beaux frères et ses cousins paternels et
d’autres, si elle couvre son visage, ses cheveux et le reste de son corps,
car celui-ci est à couvrir parce que source de tentation, à condition que
sa présence parmi eux ne soit pas suspecte. En revanche, si sa présence est
susceptible de lui attirer des accusations, il ne lui est pas permis de se
joindre à eux. Il en est de même du fait de se mettre avec eux pour écouter
de la musique, etc.

Il ne lui est pas permis de se retirer avec
l’un d’entre eux ou avec un autre homme qui ne soit un mahram pour elle, compte
tenu des propos du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) :  
Chaque fois qu’un homme se retire avec une femme, Satan devient leur troisième
(compagnon) (Cité par l’imam Ahmad grâce à une chaîne sûre et à partir d’un
hadith d’Omar ibn al-Khattab (P.A.a)  

Voir Fatawa al-mar’a al-mouslima, 1/422-423)

Le mari doit
respecter les prescriptions et les proscriptions ci-dessus indiquées et doit
savoir qu’il est pas responsable de sa femme et a l’obligation de lui donner
des conseils et de l’orienter bien. Car nous préférons qu’il la remette sur
la bonne voie au lieu de se séparer d’elle.

Les père et mère
doivent aussi avoir une attitude décisive à propos de cette question. L mère
doit défendre ce qui est vrai et juste et ne pas préférer la passion à la
loi et à la raison. Elle doit savoir que la continuation du comportement de
sa belle fille aboutit à la destruction des ménages de ses fils. Car les prémisses
de ce sort sont clairement perceptibles dans la question.

Les frères du
mari doivent craindre Allah et se contenter des jouissances licites qu’Allah
a mises à leur disposition. Ils doivent en plus prodiguer des conseils à leur
frère et l’assister lui et son épouse pour éviter que celle-ci ne détériore
leurs relations avec leurs femmes. Ils doivent aussi baisser leurs regards
et éviter les rencontres mixtes.

Nous
demandons à Allah Très Haut d’améliorer les conditions de vie des musulmans.

Allah le sait
mieux.