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Le jugement de ceux qui traitent les musulmans pratiquant de fondamentalistes et d’extrémistes.

Question: 9431

Il est courant au sein de certains média d’accuser les jeunes du Réveil (islamique) d’extrémistes et de fondamentalisme. Qu’en pensez-vous ?

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

C’est une erreur qui nous vient de l’Ouest et de l’Est
: des chrétiens, des communistes, des juifs et d’autres qui ont horreur de
l’appel à Allah le Majestueux et Puissant et de ceux qui s’y adonnent. Ils
veulent porter atteinte à l’appel en le qualifiant d’extrémisme ou de fondamentalisme
ou en lui collant d’autres étiquettes.

Il n’y a aucun doute
que l’appel à Allah est la religion des messagers,  leur credo et leur voie.
Les détenteurs du savoir ont l’obligation de se livrer activement à l’appel
à Allah. Les jeunes doivent craindre Allah et s’imposer la vérité sans exagération
ni excès. L’ignorance peut pousser certains jeunes vers l’exagération dans
certaines choses. De même l’insuffisance des connaissances peut conduire à
des excès.

Toujours est-il qu’ulémas et jeunes doivent tous craindre
Allah et s’attacher à la vérité fondée sur des preuves qui consistent à dire
:   Allah, le Puissant, le Majestueux a dit .. Le Messager d’Allah
(bénédiction et salut soient sur lui) a dit 
 Ils doivent éviter
les innovations, les exagérations et les excès. Ils doivent aussi se méfier
de l’ignorance et de la négligence. Aucun d’entre eux n’est infaillible. Certaines
personnes peuvent commettre un manquement consistant dans l’excès ou l’insuffisance.
Mais rien de cela ne pouvait être imputable à tous, car il n’engage que son
auteur.

Les ennemis d’Allah parmi les chrétiens et les autres
et les musulmans qui ont adopté leur comportement utilisent ce moyen pour
frapper l’Appel et le détruire en accusant ses partisans d’être des fondamentalistes
ou des extrémistes.

Que signifie :  fondamentaliste  ?

Si, en qualifiant des gens de  fondamentalistes 
on entend qu’ils sont attachés aux fondements (de la religion) et à ce qu’Allah
et Son messager ont dit, c’est plutôt un hommage et ce n’est pas une critique.
L’attachement aux fondements tirés du livre d’Allah et de la Sunna de son
Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) est un hommage et non un critique.
Ce qui est critiquable c’est l’extrémisme et le laxisme. L’extrémisme qui
pousse à l’exagération et le laxisme qui conduit à la négligence. Voilà ce
qui est mauvais. Quant à l’attachement d’une personne aux fondements reconnus
comme inhérents au livre d’Allah et à la Sunna de Son Messager (bénédiction
et salut soient sur lui) il n’est pas un défaut, mais une qualité parfaite.
Voilà le devoir des chercheurs du savoir et des prédicateurs. Ils doivent
s’imposer les données fondamentales tirées du livre d’Allah et de la Sunna
de Son Messager (bénédiction et salut soient sur lui) et des sources reconnues
du droit, des bases de la foi et des sources de la critique (du hadith) qui
permettent de distinguer ce qui est valable comme argument de ce qui ne l’est
pas. Ils doivent posséder des références sûres.

Accuser les prédicateurs d’être des fondamentalistes
est une affirmation gratuite qui ne vise qu’à dénigrer, mettre en cause et
faire chantage. Le fondamentalisme n’est pas mauvais car c’est vraiment louable.

Si un chercheur du savoir s’attache aux fondements, s’en
occupent et veillent à les puiser dans le livre d’Allah, dans la Sunna du
Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) et des avis confirmés
des détenteurs du savoir, il ne fait rien qui soit entaché de défaut. Quant
à l’extrémisme qui véhicule des innovations, des excès et des exagérations,
c’est le vrai défaut. Il en est de même du laxisme excessif qui lui aussi
constitue un défaut.

Le devoir des prédicateurs est de s’attacher aux fondements
de la loi et de rester au juste milieu qu’Allah leur a prescrit. Car Allah
a fait d’eux une communauté du juste milieu. Le devoir des prédicateurs est
de rester à équidistance entre les deux extrêmes : l’exagération et le laxisme.
Ils doivent suivre la vérité et la fonder sur des arguments légaux de sorte
à éviter l’exagération et le laxisme et à rester au juste milieu prôné par
Allah.

Source

Extrait du livre intitulé : collection des avis et articles divers de son éminence Cheikh Abd Al-Aziz Ibn Abd  Allah Ibn Baz (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) P. 233

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