Politique religieuse
Il n’y a aucun mal à dénoncer les criminels, même en des pays non musulmans
Est-il permis de contacter la police dans un pays non musulman pour donner des informations à propos de trafiquants de chanvre indien sans savoir si des musulmans sont impliqués dans ces activités ou pas? Si les trafiquants comprenaient des musulmans, le jugement serait-il différent? S’il n’est pas permis de contacter la police, que faudrait –il faire quand on sait qu’il ne servirait à rien de leur donner un conseil et que le commerce pratiqué par les concernés ne me porte aucune atteinte directe mais il porte un préjudice certain à d’autres? Que faire, si le problème se posait dans un pays musulman? Serait-il permis de contacter la police? J’ai tenté de trouver une réponse à cette question dans votre site mais il semble que vous pensez qu’il n’est pas permis de travailler dans la police dans un pays non musulman puisque ces pays n’appliquent pas la loi d’Allah et que de ce fait il n’est pas permis de contacter la police ni pour l’informer du cas en cause ni pour la mettre au courant d’autres affaires. Ai-je bien compris?Le jugement de l’adoption des lois établies par des pays occidentaux
Est-il nécessaire pour le musulman vivant dans un pays de mécréants de respecter les lois en vigueur dans ces pays comme le code de la route notamment l’âge fixé à l’exercice de la conduite, ou cela est-il interdit ou réprouvé?Ali a-t-il prêté le serment d'Allégeance à Abou Baker (P.A.a)?
Nombreux sont les chiites qui prétendent qu'Ali ibn Abi Talib (P.A.a) n'avait jamais prêté le serment d'allégeance à Abou Baker. Ils disent que sa main était fermée et qu'il ne l'avait jamais tendue (ouverte pour serrer celle d'Abou Baker). Je me demande si le cheikh est en mesure de m'aider à comprendre ce qui se passa, s'il plaît à Allah.L'islam jette-t-il aux non musulmans un regard de pitié et de compassion?
Comment l'islam regarde-t-il l'humanité? Encourage-t-il l'amour des autres en tant qu'êtres humains nonobstant leurs religions et leurs races?La participation du musulman à des élections organisées par des non musulmans
Est-il permis à un musulman de participer à des élections législatives?Il n’est pas permis de mettre un musulman à l’écart à cause d’une divergence de vues
Je sais qu’il est permis au musulman de se mettre en colère contre son coreligionnaire à condition que cela ne dure pas plus de trois jours et que, quand il se rencontrent le meilleurs d’entre eux est celui qui salue le premier. Toutefois, si je ne vois le frère concerné qu’une fois par semaine ou presque, m’est-il permis de maintenir le boycott jusqu’à notre rencontre ou faut-il que respecter le délai de trois jours? Si je le fais, le concerné ne serait pas au courant de la fin de mon mécontentement de lui. Je sais que le boycott n’est pas un bon comportment qu’un musulman doit adopter.Cependant, il arrive qu’un coreligionnaire fasse une chose que je tiens à désapprouver manifestement.L’attitude du musulman à l’égard de la violence et le comportement qu’il doit adopter en cas d’agression perpétrée par les mécréants contre la communauté musulmane.
Vu les circonstances critiques que traversent les Musulmans actuellement en Amérique, circonstances marquées par une nuisance qui va jusqu’à l’exécution, l’incendie de mosquées, le harcèlement des femmes voilées dans les rues, des attentats contre les élèves et étudiants musulmans dans les écoles et universités et l’oppression de certains fonctionnaires musulmans dans leurs lieux de travail ; et tout cela en raison des personnes musulmanes qui ont été accusées d’avoir provoqué des explosions dans la capitale et ailleurs. Nous voudrions vous demander s’il nous est permis d’abandonner la prière collective et celle du vendredi effectuées à la mosquée ? Qu’en est-il du voile que portent nos femmes ? Comment juger notre abandon de la tenue islamique ?Concilier l’appartenance aux qurayeh du calife avec le hadith relatif à l’obéissance à un esclave éthiopien
Qu’entend par ce dogme selon lequel le calife doit appartenir aux Quraych et comment faut-il le concilier avec le hadith qui nous obéir au chef, fût-il un esclave éthiopien aux cheveux crépus. J’espère que vous nous aiderez à concilier ces deux données. Puisse Allah vous inspirer l’acceptation de la vérité.Ne soyez pas fanatique
Comment juger quelqu’un qui dit à toute personne qui lui conseille de s’abstenir d’un acte contraire à la loi : Ne soyez pas fanatique ni sectaire, soyez modéré ? Nous espérons qu’on explique la signification de la modération...Les musulmans peuvent-ils voter pour les mécréants les moins mauvais ?
Des musulmans vivant dans des pays non musulmans voudraient savoir s’il leur est permis de participer aux élections et voter pour des partis non islamiques. Il disent que les partis qu’ils soutiennent rendent services aux musulmans en cas de victoire.Ils se choisissent un émir
Comment juger la désignation d’un émir pour un groupe résident comme, par exemple, des jeunes qui vivent dans un appartement ou un camp installé dans une ville ou en dehors d’elle et qui se choisissent un émir ?Le jugement de la représentation proportionnelle dans les organisations
Est-ce que l’Islam autorise la représentation proportionnelle ? La situation se présente comme suit : à supposer qu’il y ait dix organisations islamiques (dont chacune compte un nombre de membre différent des autres) et que les intéressées veuillent créer une fédération dans le but de mieux coordonner leur action islamique, leur est-il permis d’organiser la représentation au sein de la fédération sur la base d’une voix pour cent membre ? L’Islam le permet-il ?