Wessen Worte sollte man wiederholen, wenn man einen Gebetsrufer (Muadhdhinn) hört und danach einen anderen?

„Man sollte die Worte des
ersten und des zweiten wiederholen. Dies aufgrund der allgemein gehaltenen
Aussage des Propheten (Ehre und Heil auf ihm): ‚Wenn ihr den Gebetsrufer
vernehmt, so sagt, was der Gebetsrufer sagt‘. 

Wenn man nun gebetet hat
und man nach dem Gebet (noch) einen (zweiten) Gebetsrufer hört, so besteht
die wörtliche Bedeutung dieser Überlieferung darin, dass man seine
Worte wiederholt, da die Aussage der Überlieferung allgemein gehalten ist
(d.h. immer, wenn man einen Gebetsrufer hört, soll man seine Worte
wiederholen).

Manche Gelehrte sagten:
Man wiederholt seine Worte (im Fall, dass man bereits gebetet hat,) nicht, da
man selbst nicht durch diesen Gebetsruf aufgerufen wird -deshalb wiederholt man
seine Worte dann auch nicht-. Es ist außerdem nicht möglich, dass
ein zweiter Gebetsrufer zum Gebet ruft, nachdem dieses bereits verrichtet
wurde. Hier wird die Überlieferung im Kontext dessen verstanden, was zur
Zeit des Propheten (Ehre und Heil auf ihm) üblich war, nämlich dass es
keine (zweite) Wiederholung des Gebetsrufes gab.

Wenn jemand aber an der
allgemein gehaltenen Aussage der Überlieferung festhält und sagt: ‚Es
handelt sich hier um ein Gedenken Allahs (Dhikr), und solange die Aussage der
Überlieferung allgemein gehalten ist, gibt es nichts, was mir verbietet,
Allahs zu gedenken‘, so ist dies in Ordnung.“ 

Majmuu‘ Fataawa Ash-Shaykh Ibn ‘Uthaimiin (12/193-194)