Wessen Worte sollte man wiederholen, wenn man einen Gebetsrufer (Muadhdhinn) hört und danach einen anderen?

„Man sollte die Worte desersten und des zweiten wiederholen. Dies aufgrund der allgemein gehaltenenAussage des Propheten (Ehre und Heil auf ihm): ‚Wenn ihr den Gebetsrufervernehmt, so sagt, was der Gebetsrufer sagt‘. 

Wenn man nun gebetet hatund man nach dem Gebet (noch) einen (zweiten) Gebetsrufer hört, so bestehtdie wörtliche Bedeutung dieser Überlieferung darin, dass man seineWorte wiederholt, da die Aussage der Überlieferung allgemein gehalten ist(d.h. immer, wenn man einen Gebetsrufer hört, soll man seine Wortewiederholen).

Manche Gelehrte sagten:Man wiederholt seine Worte (im Fall, dass man bereits gebetet hat,) nicht, daman selbst nicht durch diesen Gebetsruf aufgerufen wird -deshalb wiederholt manseine Worte dann auch nicht-. Es ist außerdem nicht möglich, dassein zweiter Gebetsrufer zum Gebet ruft, nachdem dieses bereits verrichtetwurde. Hier wird die Überlieferung im Kontext dessen verstanden, was zurZeit des Propheten (Ehre und Heil auf ihm) üblich war, nämlich dass eskeine (zweite) Wiederholung des Gebetsrufes gab.

Wenn jemand aber an derallgemein gehaltenen Aussage der Überlieferung festhält und sagt: ‚Eshandelt sich hier um ein Gedenken Allahs (Dhikr), und solange die Aussage derÜberlieferung allgemein gehalten ist, gibt es nichts, was mir verbietet,Allahs zu gedenken‘, so ist dies in Ordnung.“ 

Majmuu‘ Fataawa Ash-Shaykh Ibn ‘Uthaimiin (12/193-194)