Für eine Frau ist es besser, erst zu beten, nachdem sie den Gebetsruf (Adhaan) gehört hat
Frage: 11708
Eine Schwester fragt: Wenn der Gebetsrufer (eine Weile) nach der (Anfangs-) Zeit für das Gebet ruft und ich (aber) genau zur (Anfangs-) Zeit das Gebet verrichte, ist es in diesem Falle besser, dass ich den Gebetsruf (Adhan) abwarte oder dass ich zur (Anfangs-) Zeit des Gebets dieses verrichte?
Lob sei Allah, und Frieden und Segen sei auf dem Gesandten Allahs und seiner Familie.
Zu den Voraussetzungen eines (gültigen) Pflichtgebets gehört der
Anbruch der (festgelegten) Zeit für dieses. Deshalb ist das Pflichtgebet vor
Anbruch der Zeit (für dieses) ungültig.
Der Beweis dafür, dass der Anbruch seiner Zeit für das Pflichtgebet
vorausgesetzt wird, ist die Aussage Allahs des Mächtigen und Gewaltigen
(in ihrer ungefähren Übersetzung in deutscher Sprache): „Wahrlich,
das Gebet ist den Gläubigen zu bestimmten Zeiten vorgeschrieben.“
[An-Nisa 4:103]
Der Gebetsruf (Adhan) ist nichts anderes als die Bekanntgabe des Anbruchs
der Gebetszeit.
Wenn der Gebetsrufer sich an die (Anfangs-) Zeit (des jeweiligen Gebets)
hält, so sollte die Frau (erst) den Gebetsruf vernehmen und dann nach
diesem das Gebet verrichten. Wenn der Gebetsrufer sich aber mit dem Gebetsruf
bis nach der (Anfangs-) Zeit verspätet, so kann sie das Gebet verrichten,
solange sie sich versichert hat, dass die Zeit für dieses tatsächlich
angebrochen ist.
Auch ist es den Frauen erlaubt, sich (mit dem Verrichten des Gebets) bis
nach dem Verstreichen der Anfangszeit (des jeweiligen Gebets) zu
verspäten.
Quelle:
Siehe: Fataawah al-Mara al-Muslimah 1/ 330
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