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Der Tauhid ist die alleinige Anbetung Allahs - erhaben ist Er -, und dies beinhaltet: (Allahs) Einzigkeit in der Anbetung, in der Herrschaft und in den Namen und Attributen. Die Gelehrten teilten den Tauhid in drei Arten auf: Tauhid Ar-Rububiyyah (Allahs Einzigkeit in der Herrschaft), Tauhid Al-Uluhiyyah (Allahs Einzigkeit in der Anbetung) und Tauhid Al-Asma wa As-Sifat (Allahs Einzigkeit in den Namen und Attributen).

Zu den wichtigsten Dingen gehört, dass sich der Mensch mit guten Taten vor dem Monat Ramadan vorbereitet. Die Gelehrten haben den Monat Rajab als den Beginn der besonderen Vorbereitung auf den Ramadan festgelegt. Es ist, als wäre das Jahr ein Baum, dessen Blätter im Monat Rajab erscheinen, der im Monat Scha'ban Früchte trägt und von dem die Menschen im Monat Ramadan die Früchte ernten. Daher sollte der Mensch im Monat Rajab mit guten Taten beginnen und sie im Monat Scha'ban verfeinern und vervollkommnen, damit er sie im Ramadan auf die beste Weise durchführen kann.

Die Ungültigkeit des Gebets aufgrund eines Fehlers beim Lesen der Al-Fatihah gilt nicht allgemein. Nicht jeder Fehler in der Rezitation der Al-Fatihah macht das Gebet ungültig. Das Gebet wird nur dann ungültig, wenn ein Teil der Al-Fatihah weggelassen oder die Grammatik so verändert wird, dass der Sinn verfälscht wird. Dieses Urteil, dass das Gebet ungültig ist, gilt jedoch nur für jemanden, der in der Lage ist, die Al-Fatihah korrekt zu rezitieren oder sie zu lernen und es dennoch unterlässt. Wer jedoch dazu nicht in der Lage ist, rezitiert sie nach seinem Können, und das schadet ihm nicht (sollte er einen Fehler machen), denn Allah fordert von einer Seele nur das, was sie leisten kann.