Шариатом не предписано обращаться в сторону могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время мольбы /ду‘а/

«Действие
некоторых
посетителей –
намеренное обращение
в сторону
могилы
Пророка, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
во время
мольбы и
поднятия при
этом рук –
противоречит
действиям
праведных
предшественников
из
сподвижников
Посланника
Аллаха и тех,
кто
последовал
за ними.

Действия
этих посетителей
являются
нововведением,
а Пророк, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: „Придерживайтесь
же моей Сунны
и Сунны праведных
халифов
после меня,
ведомых правильным
путём. Держитесь
за это
коренными
зубами и
полностью
избегайте
новшеств в
делах, ибо
каждое
новшество
есть
нововведение,
а каждое
нововведение
– заблуждение“
(Абу Дауд,
ан-Насаи с
хорошей
цепочкой
передатчиков).
Пророк, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: „Дело
того, кто
ввел в наше
дело то, что
не имеет к
нему
отношения,
будет
отвергнуто“ (аль-Бухари,
Муслим), и
также сказал:
„
Дело того,
кто совершит
дело, на кое
нашего веления
не было,
будет
отвергнуто“ (по версии
Муслима).

‘Али
ибн
аль-Хусейн
Зейну-ль-‘Абидин,
да будет
доволен
Аллах им и
его отцом,
увидел мужчину,
который у
могилы
Пророка, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
взывал в
мольбе, и
запретил ему
делать это и
сказал: „Не
рассказать
ли тебе
хадис,
который я
слышал от
своего отца,
от своего
деда, а тот
Посланника
Аллаха, да благословит
его Аллах и
приветствует?
Он сказал: „Не
превращайте
мою могилу в
место собрания!
И не
превращайте
свои дома в
могилы. Благословляйте
меня,
поистине, ваши
мольбы будут
до меня доходить,
где бы вы ни
были““.
Хадис
приводит
аль-Хафиз
Мухаммад ибн
‘Абд
аль-Уахид
аль-Макдиси в
своей книге
„аль-Ахадис
аль-мухтара“.

Также
к нововведениям
относятся
действия
некоторых
посетителей
при
благословении
Пророка, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
когда они
располагают
руки на груди
или под ней,
положив при
этом правую
на левую подобно
молящемуся. Подобная
поза при
провозглашении
благословений
на Пророка,
да
благословит
его Аллах и
приветствует,
не дозволена,
как не
дозволена и при
приветствии
правителей,
руководителей
и прочих. Так
как эта поза
покорности и
крайней
смиренности,
а
поклоняться
кому-либо
кроме Аллаха
запрещено.
Как об этом
сказал Ибн
Хаджар, да
помилует его
Аллах, в
„аль-Фатх“,
приведя
мнения ученых.
Это ясно и
очевидно
каждому, кто
поразмышляет
над этой
позой, и кто
своей целью
имеет
следование
праведным
предшественникам.

Тот
же, над кем
одержали верх
чрезмерная
приверженность,
слепое пристрастие
и следование,
кто плохо
думает о
призывающих
к пути праведных
предшественников,
то Аллах ему Судья.
Просим
Аллаха вести
всех нас
прямым путем и
помочь нам
предпочитать
истину и
оставлять
иное.
Воистину,
Аллах
управляет
лучше всех».

Достопочтимый
шейх ‘Абд
аль-‘Азиз ибн
Баз, да
помилует его
Аллах.