Выплата закята с захваченного имущества
Вопрос: 129657
У меня есть земля, которая по официальным бумагам принадлежит мне. Другой человек путем мошенничества заявил права на владение ею. Наше дело все ещё рассматривается в суде. Уже прошел год, поэтому, должен ли я выплачивать закят с этой земли?
Хвала Аллаху, мир и благословение будут на Посланника Аллаха и его семью.
Во-первых.
Если
Вы
намереваетесь
использовать
эту землю для
проживания
или сдавать
её в аренду,
то закят с
этой земли не
даётся. Так
как она не
является
товаром. Для
дополнительной
информации
обратитесь к
ответу на
вопрос № 129787.
Если
же Вы желаете
её продать,
то в основе
товар
облагается закятом.
По истечению
года Вы
должны
оценить эту
землю по
рыночной
стоимости, и
выплатить закят
с этой суммы.
Однако
если эта
земля
незаконно
присвоена, и
Вы не можете
распоряжаться
ею, то, в
соответствии
с более
верным
мнением
ученых, Вы не
обязаны
платить с неё
закят.
Ибн
Кудама в
аль-Кяфи
сказал: По поводу
отобранного
имущества,
имущества потерянного
и долга,
который
человек не
может
вернуть из-за
бедности,
из-за
отклонения
от выплаты
долга или оттягивания
срока оплаты
есть два
мнения: <…>.
Шейх
Ибн ‘Усеймин,
да помилует
его Аллах,
сказал: «В
мазхабе (ханбалитов
– прим. пер.)
есть два
мнения
ученых. Первое
мнение
гласит, что закят
с подобного
имущества обязателен,
но человек не
должен
отдавать его,
пока не
вернет себе своё
имущество
обратно. Но,
получив своё
имущество
назад, он
платит с него
закят за
прошлые годы,
даже если пройдет
десять лет.
Второе
мнение
гласит, что
человек не
должен
платить закят,
так как
имуществом
сейчас он не
владеет, и с
него нет
спроса.
Человек не в
состоянии распоряжаться
им. И это
мнение
является верным»
(Шарху-ль-кяфи).
Шейху-ль-ислам
Ибн Теймийа,
да помилует
его Аллах,
сказал: Закятом
не облагается
имущество,
данное в долг,
выплата
которого
отсрочена, или
он не
выплачивается
из-за
бедности, или
того, что у
человека нет
работы, или
потому, что
человек
отрицает сам
факт долга. И
также не
облагается закятом
имущество,
которое было
украдено или
захвачено. Закят
не
обязателен (в
течение
времени,
когда человек
не владел
имуществом –
прим. пер.),
даже если
потом он
вернет это
имущество. Таково
одно из
мнений имама
Ахмада,
верным его
считала
группа
сподвижников
имама Ахмада,
а также это
мнение
избрал Абу Ханифа
(аль-Ихтиярат.
С. 146).
Но
лучше из
предосторожности,
выплатить закят
за один год после
того, как
земля вновь
вернется в
Ваше
владение,
даже если на
протяжении
нескольких
лет она будет
у захватчика.
Для
дополнительной
информации
обратитесь к
ответу на
вопрос № 125854.
А
Аллаху
ведомо лучше.
Источник:
Сайт «Ислам: вопрос и ответ»