Для выплаты закята произношение намерения вслух не является условием (шарт)
Вопрос: 144650
Каково религиозно-правовое заключение в отношении проговаривания намерения вслух при выплате закята? Необходимо ли мне при выплате закята говорить, например: О Аллах, это – закят с моего имущества? Если подобное запретно, то как человеку делать намерение при выплате закята?
Хвала Аллаху, мир и благословение будут на Посланника Аллаха и его семью.
Местом
намерения
является
сердце. Его
нельзя
проговаривать
ни перед
совершением
молитвы, ни
перед
соблюдением
поста, ни при
выплате закята.
Смотрите
вопрос под №
13337.
Шейх
аль-Фаузан,
да хранит его
Аллах, сказал:
«…только
в двух
случаях:
1-
первый – при
обряде вхождения
в ихрам для
совершения малого
или большого
паломничества.
В этих
случаях человек
говорит: Вот
я перед Тобой
для
совершения
‘умры
или Вот я
перед Тобой
для
совершения
хаджа.
2- второй
– при
заклании
жертвенного
животного во
время хаджа,
в праздник
Жертвоприношения
и по случаю
рождения ребенка.
В этом случае
вслух
обозначается
вид
жертвоприношения:
по случаю
рождения ребенка,
или по случаю
праздника
Жертвоприношения,
или во время паломничества,
и говорится от
кого это жертвоприношение
делается.
Человек, к
примеру,
говорит: С
именем
Аллаха от
такого-то, с
именем
Аллаха от
меня, от моей
семьи и
закалывает
животное.
В
Сунне
упоминается
проговаривание
намерения
только в этих
двух случаях.
Что же
касается
других
случаев,
кроме этих
двух, то при
них проговаривать
намерение нельзя:
ни при
молитве, ни
при других
видах
поклонения» (аль-Мунтака
мин фатауа
аль-Фаузан. – Т. 5.
– С. 30).
Поэтому,
тот, кто
желает
выплатить
закят, пусть намеревается
в сердце, что
это – закят с
его
имущества. В
Шариате не
предписано
проговаривание
намерения
вслух в этом
случае.
А Аллах
знает лучше!
Источник:
Сайт «Ислам: вопрос и ответ»