Религиозно-правовое решение в отношении поста человека, который был принужден к рукоблудию
Вопрос: 156864
Прошу вас дать мне религиозно-правовое заключение по следующему случаю. Возможно, вопрос покажется вам странным, но человек, что стал причиной этого вопроса, нуждается в ответе на него.
У меня есть друг, который на протяжении нескольких лет страдает от колдовства (сихра). Несмотря на то, что он знает наизусть Книгу Аллаха, он в большинство дней месяца рамадан страдает от принуждения джинна, который с помощью колдовства был привязан к нему. Его принуждают нарушить пост посредством выхода семени тем или иным способом в дневное время в рамадан. Этот брат старался помешать этому, но не смог. Так происходит в большинство дней рамадана, и так на протяжении нескольких лет. Он продолжает поститься оставшуюся часть дня. Он также пытался восполнить те дни, но не смог, так как колдовство все еще действует.
Хвала Аллаху, мир и благословение будут на Посланника Аллаха и его семью.
Если
положение
этого брата
такого, как
Вы описали,
то он считается
в том же
положении,
что и тот, кто
был принужден
к нарушению
поста. В
соответствии
с мазхабом
шафи‘итов и
ханбалитов,
пост
человека, что
был
принужден
прервать
пост с
помощью
полового
акта, еды или
питья, не считается
нарушенным. И
он не обязан
восполнять его,
если только
это не случай
(у шафи‘итов), когда
прервать
пост
принуждают с
помощью прелюбодеяния.
См.:
Аль-маусу‘а
аль-фикхия. Т. 28.
С. 58.
Это
мнение ближе
всего к тому,
что передает Ибн
‘Аббас от
пророка, да
благословит
его Аллах и
приветствует:
Поистине,
Аллах
простит
(членам) моей
общины, то,
что (они совершат)
по ошибке и
забывчивости
(, а также) то, к
чему их
(будут) принуждать
(Ибн Маджа № 2045;
аль-Албани в
Тахридж
аль-мишкят № 6248
сказал, что
хадис
достоверен). Так
как принуждение
отрицает
выбор, и
принуждение серьезнее
забывания. А
пост
человека, что
прервал пост
из-за
забывчивости,
не
нарушается, в
соответствии
с верным
мнением. Прерывание
поста меньше
(по
греховности),
чем произнесение
слов неверия.
А известно,
что человек,
сказавший
слова
неверия под
принуждением,
не становится
неверующим.
Шейх
Ибн ‘Усеймин,
да помилует
его Аллах, сказал:
«Если
человека
принудили
нарушить
пост тем или
иным
способом, и
он сделал
это, то на нем
нет греха, и
его пост
считается
верным. Так
как
Всевышний
Аллах сказал:
وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً
رَّحِيماً
„Не
будет на вас
греха, если
вы совершите
ошибку, если
только вы не
вознамерились
совершить
такое в
сердце“
(сура аль-Ахзаб,
аят 5). Всевышний
Аллах не
назвал
неверующим
того, кто
произнес слова
неверия под
принуждением,
и все, что
менее этого
под
принуждением
тем более не
принимается. Посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: „Моей
общине будет прощено
то, что было
сделано по
ошибке, из-за
забывчивости,
и то, к чему их
принудили“»
(Маджму‘
фатауа
аш-шейх Ибн ‘Усеймин.
Т. 19. С. 207).
Просим
Всевышнего
Аллаха
вылечить и
исцелить
Вашего друга,
советуем ему
постоянно
читать заклинания
(рукъя),
многократно
возносить
мольбы
Аллаху и раздавать
милостыню. Всё
это – причины,
что дают
исцеление и
удаляют испытание.
Напомните
ему о
терпении и
надежде на
награду
Аллаха. Воистину,
Всевышний
Аллах
испытывает
Своего раба
тем, что
пожелает,
чтобы
стереть его
грехи или
возвысить
его.
Посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: Что
бы ни
постигло
мусульманина,
будь то утомление,
болезнь,
тревога,
печаль,
неприятность,
скорбь или
даже укол
колючки,
Аллах непременно
простит ему
за это что-нибудь
из его грехов
(аль-Бухари № 5642
и Муслим № 2573).
А Аллаху
ведомо лучше.
Источник:
Сайт «Ислам: вопрос и ответ»
Подписка на почтовую рассылку
Подпишитесь, чтобы периодически получать информацию о новом на сайте и обновлениях.
Приложение Ислам Вопросы и Ответы
Быстрый доступ к контенту и возможность просмотра без интернета
