Муж является махрамом для дочери жены и дочери ее дочери

Если мужчина женится на женщине и начинает с ней супружескую жизнь, то для дочери жены, которая является его падчерицей, муж будет махрамом. Также он будет махрамом и для внучек, правнучек жены как со стороны дочери, так и со стороны сына.

Всевышний Аллах говоря о женщинах, на которых мужчинам нельзя жениться, сказал:

وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ

«…ваши падчерицы, находящиеся под вашим покровительством, с матерями которых вы имели близость»^[1].

В «Кашшафу-ль-кына’» сказано: «На дочери пасынка жениться запрещено в соответствии с текстом Корана; также запрещено жениться и на дочери падчерицы. На это не влияют иные родственные узы, но запрещены они потому, что является детьми жены»^[2].

В «Аль-Инсаф» сказано: «Ему запрещены (для женитьбы) дочери сына его жены. Об этом рассказали Салих и другие. Шейх Такыйу-д-дин, да помилует его Аллах, заявил, что не знает ни одного разногласия по этому поводу»^[3].

Исходя из этого, ваш муж считается махрамом для вашей внучки, потому что она считается из числа падчериц.

Женщина может открывать перед своими махрамами то, что обычно остается открытым дома, например, голову, лицо, руки, предплечья и ступни. И это при условии, что нет искушения и сомнения. Если мужчина чувствует какое-либо искушение, то с этого момента ему запрещено смотреть на нее. А если какие-либо сомнения или опасения по поводу мужа матери есть у падчерицы, то ей перед ним следует носить полный хиджаб.

А Аллаху ведомо лучше.

__________________________________

Коран. Сура «Женщины» 4:23.

Кашшафу-ль-кына’. Т. 5. С. 72.

Аль-Инсаф. Т. 8. С. 115.