Предостережение от книги «Мольба, которая будет принята» («Ад-ду‘а аль-мустаджаб») и предания, упоминаемого в ней

Вся хвала
Аллаху.

Во-первых.

Если
подразумевается
мольба,
распространённая
на многих
форумах и
сайтах под
названием Мольба,
которая
будет
принята, то
эту мольбу
относят к
преданию от ‘Умара
ибн
аль-Хаттаба и
‘Али ибн Абу
Талибу, да
будет
доволен ими
Аллах. Они
сказали: Посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: „Аллах
ответит на
мольбу того,
кто воззовёт этими
именами:„Алахумма
анта хаййун
ля тамут, уа
халикун ля
тугляб, уа
басыр ля
тартяб, уа
сами‘ ля ташукк,
уа садик ля
тякзиб…“(„О
Аллах, Ты –
Живой и не
умрёшь, и
Создатель, Которого
никогда не
победят, и
Видящий,
Несомневающийся,
и Слышащий,
Несомневающийся,
и Правдивый,
Который не
обманывает…“)“
и т. д. до конца
длинного
предания.

Это
мольба
ложная и
сочинённая
от имени посланника
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует.
В отношении
превосходства
этой мольбы
нет ни одного
предания.
Никому из
мусульман не
дозволено
передавать
эти слова,
как предание
от
посланника
Аллаха, мир
ему и
благословение.
Об этом было
подробно
разъяснено
на нашем сайте
в ответе на
вопрос №
116137.

Во-вторых.

Если же
подразумевалась
одноимённая
книга Мольба,
которая
будет
принята, то
она также не
является источником,
на который
можно былобы положиться.
Она содержит
много
выдуманных
преданий и
того, что противоречит
Шариату.
Поэтому
учёные предостерегали
нас в
отношении неё.

В
Фетвах
Постоянного
комитета по
выдачам фетв
(Т. 2. – С. 499) сказано:
«На эту книгу –
Мольба,
которая
будет принята
– не следует
опираться,
так как в ней
очень много
слабых и
выдуманных
хадисов».
Члены
Постоянного
комитета: ‘Абдуль-‘Азиз
ибн Баз, ‘Абдур-Раззак
Афифи, ‘Абду-Ллах
ибн Гудайан и
‘Абду-Ллах
ибн Ку‘уд.

Шейх‘Абдуль-‘Азиз
ибн Баз, да
помилует его
Аллах,
сказал: На
эту книгу
запрещено
опираться, а
её автор не
является
учёным. На это
мы обращали
внимание задолго
до этого, а
также
разъясняли,
что на эту книгу
нельзя
опираться… Необходимо
обратить
внимание
читателей на
то, что этой
книге нельзя
доверять, так
как в ней
много слабых
и
вымышленных
хадисов
(Маджму‘ фатауа
Ибн Баз. – Т. 26. – С.
354-355).

Шейх
Салих
аль-Фаузан,
да хранит его
Аллах, сказал:
«Эта книга
широко
распространена
между людьми
и в
библиотеках.
Она носит
название „Мольба,
которая
будет
принята“, и её
автором
является
Мухаммад ‘Абдуль-Джауад.
Эта книга недостоверна
и содержит в
себе мольбы и
поминания,
которые
являются
суфийскими нововведениями,
и вирды, которым
нет
доказательств
в Коране и
Сунне. Затем,
если
обратиться к
названию, то
в нём есть
дерзость по
отношению к
Аллаху, Всемогущ
Он и Велик,
так как оно
гласит: „Мольба,
которая
будет
принята“. Кто дал
ему знать,
что она будет
принята? Какие
у него есть
доказательства
этому? Он
лишь желает
привлечь
народ и
обмануть их
этой книгой,
(наполненной)
нововведениями.
Я посоветую
читателю книги
с достоверными
поминаниями
и мольбами,
которые были
написаны
учёными и
имамами, поборниками
Сунны:

1. „ Аль-уабиль
ас-саййиб“,
которую
написал
Ибн Кайим;

2.
„Аль-калим
ат-тайиб“,
автором
является
шейху-ль-ислам
Ибн Теймийа;

3.
„Аль-азкар“,
которую
написал
ан-Науауи.

Эти
книги не
содержат в
себе
поминания,
которые
являются
нововведениями,
в них только
поминания,
которые
приводятся в
Коране и Сунне.
Их, хвала
Аллаху,
достаточно, и
они с
превосходством
заменят
книги,
авторами которых
являются болтуны
и шуты» (Маджму‘
фатауа
фадыляти-ш-шейх
Салих
аль-Фаузан. – Т. 2.
– С. 697).

Также
можно
воспользоваться
тем, что мы
упомянули на
сайте в ответе
под № 13506. В нём
содержатся
разъяснения
условий и
причин
принятия мольбы
Всевышним
Аллахом.

А
Аллаху
ведомо лучше.