Она соблюдала шестидневный пост в месяц шаууаль и желает продолжить пост

Во-первых.

Нет
ничего
плохого в
том, чтобы
человек соединял
добровольный
пост с
постом-возмещением
или с шестидневным
постом
месяца
шаууаль. Так как
в
доказательствах,
побуждающих
поститься
добровольно,
не
указывается
на перерыв,
который
необходимо
делать между
постом-возмещением
и
добровольным.

Во-вторых.

Если
Вы под
продолжением
поститься
после окончания
шестидневного
поста месяца
шаууаль
имеете в виду
добровольный
пост до конца
шаууаля или
добровольный
пост в течение
нескольких
его дней,
желая этим
довольство
Аллаха, то в
этом нет
ничего
плохого. Кроме
ситуации,
когда пост
вредит
кому-либо из
вас или
нарушает
права
другого.

Но
наряду с
этим, лучше
не соблюдать
пост на
протяжении
всего месяца,
если только
это не месяц
рамадан, а
поститься
некоторые дни
и
разговляться
в другие, как
это делал посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и приветствует.

Передается
от ‘Аиши,
да будет
доволен её
Аллах, что
она сказал: Посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
постился так,
что мы думали,
что он
никогда не
прервёт свой
пост. А после
не соблюдал
пост, что мы
думали, что
он не будет
поститься. И
я никогда не
видела, чтобы
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
постился
весь месяц,
кроме месяца
Рамадан, и я
никогда не
видела его
постящимся в
какой-либо
месяц больше,
чем в Ша‘бан (аль-Бухари
под № 1969).

Шейх Ибн
Джибрин, да
помилует его
Аллах,
сказал: Соблюдать
пост
несколько
дней друг за
другом
дозволено,
как
дозволено и разговеться
несколько
дней друг за
другом.
Доказательством
этому служит
хадис, что
приводился в
вопросе. И
потому, что
этот пост
является
добровольным
(Фатауа
аш-шейх Ибн
Джибрин).

Если
же Вы в своем
вопросе
подразумеваете
соблюдение
поста в течение
всех дней до
наступления
следующего
года, кроме
двух
праздничных
дней и дней ташрика
(три дня,
следующие за
Днем
Жертвоприношения
– прим. пер.), то
подобный
пост ученые
называют
саум ад-дахр.
Он, в
соответствии
с наиболее
достоверным
мнением
ученых, является
порицаемым и
нежелательным
(макрух).

Для более
подробной
информации
обратитесь к
ответу на
вопрос № 144592.

А Аллах
знает лучше.