Можно ли группе девушек проводить ночь в мечети?

Шариат
ставит
условием
присутствие
махрама для
женщины
только в
случае ее
путешествия.
Если же она
пожелает
пойти в
мечеть, на
рынок, навестить
соседку или
родственницу,
и расстояние
недалекое и не
считается
путешествием,
то нет ничего
плохого в
том, чтобы
она пошла без
махрама. И это
при условии,
что дорога
безопасна
для женщины.
Чтобы она
могла пойти и
вернуться в
безопасности.

Если
дорога
безопасна, и
девушка дошла
до мечети, то
нет ничего
плохого в ее
встрече с
сестрами по
вере для
получения
знаний, чтения
Корана или
совершения
молитвы. Что
же касается проведения
ночи в мечети
вместе с подругами
и сестрами,
то в основе
это разрешено,
если место
молитвы
женщин
безопасно,
охраняется
от нападений
и туда не
входят мужчины.
Безопасность
определяется
администрацией
мечети,
имамом и
организационным
советом
мечети, а
также отцами
(девушек). Для
каждой
местности
безопасность
и положение пребывания
в мечети по
этой причине
может быть
различным.
Главное, чтобы
девушки было
в
безопасности,
чтобы не подверглись
вхождению к
ним мужчин
или нападению
извне. Желательно,
чтобы там
присутствовали
получающие
знания
девушки,
которые бы
позаботились
и направляли остальных,
чтобы все
действия на
собрании
соотносились
с Шариатом и
чтобы
девушки на
собрании не
проводили
время без
пользы.

Шейх
Мухаммад
Салих ибн
аль-‘Усеймин,
да помилует
его Аллах,
сказал: «Женщина
может
совершить и‘тикяф
(пребывание в
мечети с
целью
поклонения –
прим. пер.),
если в этом
не будет
искушения
(для нее или
других). Если
же искушение
присутствует,
то ей не дозволено
совершать
это. Так как
если при
совершении желательного
по Шариату
действия
совершается
и запретное,
это действие
обязательно
становится
запретным. И
также в
случае, если
в результате
совершения
дозволенного
действия
вытекает
некоторое
запретное
действие.
Подобное
действие
также
обязательно
становится
запретным…

Возможно,
некоторые
зададут
вопрос: Как
нам
пребывать с
целью и‘тикафа
в мечети, в
которой не
совершается
совместная
молитва?
Разве в этом
не будет искушения?

Ответ: Возможно,
будет, а
возможно –
нет. Мечеть
может быть недоступной,
то есть в нее
никто не
будет
входить. В
этом случае
нет никакой
опасности в
пребывании в
ней женщин с
целью и‘тикяфа.
А, возможно,
ситуация
будет
противоположной.
Основа
такова: если
в пребывании
женщин в мечети
есть
искушение
или
опасность, то
это запрещено,
какой бы ни
была эта
мечеть
(Аш-шарх
аль-мумти‘ ‘аля
зад аль-мустакни‘.
Т. 6. С. 510-511)

Женщинам
не дозволено
повышать
свои голоса
так, что их могли
услышать
мужчины. Если
женщине не
дозволено
исправлять
ошибку имама
в молитве,
говоря
субхана Ллах,
не дозволено
провозглашать
призыв на молитву,
быть имамом в
молитве и
провозглашать
проповедь – и
во всех этих действиях
присутствуют
поминания
Аллаха, то ей
тем более
запрещено повышать
голос, если
слова не
относятся к поминаниям
Аллаха.

Ибн Хаджар,
да помилует
его Аллах,
сказал: Женщинам
запрещено
произносить
„субхана
Ллах“, так как
ей велено
понижать голос
во время
любой
молитвы. (Это
делается) из
опасения
соблазна (Фатх
аль-Бари. Т. 3. С 77).
Обратитесь к
ответам на
вопросы №
9279 и №
39186.

Все
это касается
нормативной
стороны вопроса
по Шариату. Но
со своей
стороны, мы
не советуем
девушкам
ночевать в
мечети ради
вышеупомянутой
цели и
считаем, что
достаточно
для получения
знания и
помощи друг
другу в
поклонении проводить
вместе дневное
время, а
ночевать в
своих домах

Просим
Всевышнего
Аллаха
хранить вас,
оградить вас
от плохого и
облегчить путь
к тому, чем Он
доволен. Для
дополнительной
информации
обратитесь к
ответам на
вопросы №
49898 и №
26298.

А Аллах
знает лучше.