Умерла женщина, оставив после себя только дочь брата. Является ли она наследницей?

Дочь
брата
относится к
родственникам,
в вопросе
наследования
которых
ученые разногласили.
Такие
родственники
по-арабски называются
зауи-ль-архам.

Шейх
Ибн ‘Усеймин, да
помилует его
Аллах,
сказал:

«К зауи-ль-архам
относится
каждый
родственник,
который не имеет
определенной
или
неопределенной
доли в
наследстве. Все
женщины,
кроме сестер:
тетя по отцу,
тетя по
матери,
дочери брата,
дочери
сестры, дочери
дяди
относятся к зауи-ль-архам.

В
вопросе
наследования
зауи-ль-архам
ученые
разногласили.
Малик и
аш-Шафи‘и
считали, что
они не
являются
наследниками.
Абу Ханифа и
Ахмад
сказали, что
они
наследуют при
условии, что
нет наследника,
который забирает
все
наследство.
Это мнение
передается и от
‘Умара, ‘Али,
Абу ‘Убейды,
‘Умара ибн
‘Абд аль-‘Азиза,
‘Аты и других.
И это мнение
является верным,
так как
Всевышний
Аллах сказал:

وَأُولُوا
الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ
بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

„Однако
родственники
ближе друг к
другу. Таково
предписание
Аллаха.
Воистину,
Аллах ведает
обо всякой
вещи“
(сура 8 „Трофеи“,
аят 75). И сказал
Пророк, да
благословит
его Аллах и
приветствует:
„Сын сестры
относится к семье“
(аль-Бухари № 3528,
Муслим № 1053), „Дядя
(брат матери)
является
наследником
того, у кого
нет
наследников.
Он отдает за
него выкуп и
наследует“
(Абу Дауд № 2899;
аль-Альбани
сказал в
„Сахих аль-джами‘“
(№ 6147) сказал,
что хадис
хороший).

Возможны
три ситуации
с зауи-ль-архам:

1) первая – когда
присутствует
один из них; в
этом случае
он является
наследником
всего
имущества
посредством
конечного
деления /та‘сыб/,
когда наследник
является
родственником
усопшего
через
родственника,
который бы
являлся конечным
получателем /‘асыб/,
или определенной
доли и возврата,
когда
наследник
является
родственником
усопшего
через
родственника,
который бы имел
определенную
долю в
наследстве.

Если
кто-то погиб,
оставив дочь
родного
брата, то ей
достается
все
имущество посредством
конечного
деления.

Если
кто-то погиб,
оставив дочь
единоутробного
брата, то ей
достается
одна шестая
часть, а
остальное
имущество
посредством
возврата…»
(Тасхилу-ль-фараид.
С. 72-74).
Приводится с
сокращениями.

Таким
образом, Ваша
мать
является
наследницей
своей тети и
наследует
все её
имущество.

А
Аллах знает
лучше.