Он желает уменьшить обеспечение жены-христианки, с которой развелся, чтобы она позволила их детям соблюдать религиозные обряды

Во-первых.

Женитьба
на женщине из
людей
Писания (христианке
или иудейке),
несмотря на
то, что это дозволено,
несет в себе
много
опасностей. И
самая
большая из
них: влияние
матери на убеждения
и религию
детей. Она
станет
стараться отдалить
детей от их
религии и
привить им религию
матери, её
неверные
убеждения,
особенно,
если она
проживает в
немусульманском
государстве.
Об отрицательных
последствиях
женитьбы на
женщине из
людей
Писания,
особенно в
это время, говорилось
ранее в
фетвах № 20227 и №
45645.

Во-вторых.

Вы обязаны
до
материального
обеспечения заботиться
о религии
своих детей,
об их нравственности.
Это в тысячу
раз важнее
вопроса обеспечения
и
материальной
поддержки:
трат на одежду
и питание.
Ведь это
вопрос
успеха или
погибели. Это
решающий
вопрос в
жизни
человека.

Вы должны
постараться
любыми
путями вернуть
детей под
свою опеку и
воспитание.
Даже если ради
этого, когда
это будет
возможно, придется
поехать в
страну их
проживания, и
найти в
законах той
страны те,
что докажут
Ваше право. Сколько
бы на это не
пришлось
потратить.
Добейтесь
этого всеми
возможными
путями и средствами.

В
Кифайату-ль-ахйар
фи хал
гайати-ль-ихтисар
сказано: Если
ребенок
является
мусульманином
потому, что
его отец был
мусульманином,
то неверующая
не может быть
его опекуном
и
попечителем. Она
не имеет
права его
воспитывать,
так как (может)
обмануть и
вырастить
его на том,
что ей любо. А
также потому,
что
немусульманин
не может быть
опекуном
мусульманина.
Также есть
мнение, что
ребенок
остается у матери-немусульманки,
которая
проживает в
мусульманском
государстве,
пока тот не
станет
различать
(плохое от
хорошего). Но
верным
является
первое мнение
(Кифайату-ль-ахйар
фи хал
гайати-ль-ихтисар.
Т. 1. С. 448).

В-третьих.

Если
случится так,
что Вы
никакими
способами не
сможете
способами получить
опеку над
своими
детьми и
право
воспитывать
их, то
постарайтесь
по мере
возможности
быть рядом с
ними. Запрещайте
ей брать их с
собой в
церковь, окружите
своих детей
мусульманской
средой, дабы
сохранить по
мере своих
возможностей
их религию.

Если Вы не
сможете сделать
и этого, то на
Вас не будет
греха в
уменьшении
материальной
помощи жене,
чтобы она
оставила Вам
детей, или не
стала
приучать их
ходить в
церковь и
обучать
своей
религии.

А Аллаху
ведомо лучше.