Скачать
0 / 0

Она без ведома мужа взяла его имущество и потратила деньги на свадьбу сына

Вопрос: 193405

В прошлом году я женила своего сына. У нас были огромные затраты, мы потратили много, и муж поклялся, что не будет платить больше. Но я не закончила полностью подготовку к свадьбе. Деньги мужа были у меня, у меня нет своих личных средств, поэтому я была вынуждена взять необходимую сумму из его денег без ведома. Я не могла сказать ему об этом, но, клянусь Аллахом, всё, что я взяла, я потратила на свадьбу. Сейчас я не знаю, как мне быть? Совершила ли я грех?

Хвала Аллаху, мир и благословение будут на Посланника Аллаха и его семью.

Во-первых.

Отец
ради
целомудрия своего
сына должен женить
его, а
особенно в
случае, когда
сын просит об
этом и у него
есть желание
жениться. Брак
будет тем
средством,
что убережет
его от
искушений и
сохранит
целомудрие.

Для
дополнительной
информации
обратитесь к
ответам на
вопросы №
83191 и №
87983.

Во-вторых.

Траты
на свадьбу
должны быть
экономными.
Не следует переступать
границы
умеренности
и не доводить
траты на
свадьбу до
расточительства
и чрезмерности,
как это
обычно
делают люди
сегодня.

Ученые
Постоянного
комитета по
фетвам сказали:

«Трата
на свадьбу
дочери суммы
в
полмиллиона
риалов – это
запрещенное
Аллахом
расточительство.
Вы можете
быть
наказаны за
подобное,
если только
не покаетесь
Всевышнему
Аллаху ине
оставите
расточительства.
Воистину,
имущество
принадлежит
Аллаху, а творения
Его являются
преемниками. Шариат
установил
для нас
правила
использования
этого
имущества: он
запретил
расточительство
и
чрезмерность.
Сказал
Всевышний
Аллах:

والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا
ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما

„Когда они
делают
пожертвования,
то не излишествуют
и не
скупятся, а
придерживаются
середины
между этими
крайностями“
(сура „аль-Фуркан“,
аят 67).

То
есть они не
расточительствуют,
превышая
границы щедрости,
и не тратят
имущество на
совершение
грехов, не
отказываются
расходовать
имущество и
не скупятся. Но
поступают в
соответствии
с золотой
серединой: не
скупятся, не
излишествуют
и
придерживаются
справедливости»
(Фатауа
аль-ляджна
ад-даима. Т. 16. С. 220-221).
Приводится с
сокращениями.

В-третьих.

Женщина
не может
расходовать
имущество мужа
без его
разрешения,
если только
это не случай,
когда он
проявляется
скупость, не
расходует на
свою жену и
детей в
должной мере и
не
обеспечивает
их так, как
это велено
Аллахом. В
этом случае
она может
взять из имущества
мужа столько,
сколько ей
будет достаточно
для
обеспечения
себя и детей
в соответствии
с обычаем.

Для
дополнительной
информации
ознакомьтесь
с ответом на
вопрос №
150250.

Если
муж не
проявлял
скупость в
расходах на
свадьбу
своего сына и
обеспечивал его
в
соответствии
с обычаем, в
соответствии
со своим
достатком,
но, не
скупясь, то
Вам
запрещено
брать
что-либо из
его
имущества,
даже если Вы
потратите их на
свадьбу сына.

Вы
упомянули,
что
потратили на
свадьбу много.
Если того,
что Вы
потратили,
обычно,
достаточно
для
проведения
свадьбы в
подобных
Вашему
случаях, то Вы
не можете
взять на
свадьбу сына
более, чем
это нужно
обычно, а Ваш
поступок –
взятие
имущества без
ведома – это
покушение на
имущество
мужа.

Если
же такая трата
в Вашей
стране и для
Вашего
положения
обычна, то Вы
можете
дополнить расходы
на свадьбу
сына, не
вредя при
этом имуществу
мужа.

Вы
обязаны
соблюдать
права Аллаха
в имуществе,
право мужа,
владельца
имущества, право
клятвы,
которая была
произнесена,
а также
проявить
внимание к
правам других
Ваших детей.

Вы
обязаны
покаяться
Аллаху и
просить Его о
прощении, а
также решить
вопрос с
мужем:
сообщить о
том, что
произошло, и
попросить у
него о
снисхождении
и прощении.

Однако
если Вы
думаете, что
возникнет
серьезная
вероятность
порчи
отношений
между вами,
или что Ваш
муж будет
очень гневаться
на Вас, и
супружеская
жизнь ухудшиться,
то Вы не
обязаны
сообщать ему
о
произошедшей
трате
имущества.
Если у Вас
есть своё
имущество
(заработная
плата,
наследство
или подобное),
то верните взятую
без ведома
мужа сумму из
своего имущества.

Если
у Вас нет
своего
имущество, то
покайтесь
Аллаху,
просите Его о
прощении за
свой грех,
постарайтесь
по мере своих
сил делать
добро своему
мужу,
соблюдайте
его права, и,
возможно,
Аллах просит
Вам и
исправит
отношения между
вами.

А
Аллах знает
лучше.

Источник

Сайт «Ислам: вопрос и ответ»

at email

Подписка на почтовую рассылку

Подпишитесь, чтобы периодически получать информацию о новом на сайте и обновлениях.

phone

Приложение Ислам Вопросы и Ответы

Быстрый доступ к контенту и возможность просмотра без интернета

download iosdownload android